Absuelto un cristiano acusado falsamente de blasfemia. «Recordatorio de los abusos»

de Shafique Khokhar

Farhan Masih, de 28 años y con trastornos mentales, fue detenido el 26 de enero y permaneció encarcelado durante cinco meses. Tras la denuncia de un vecino, las fuerzas del orden ni siquiera llevaron a cabo una investigación preliminar. Su madre declaró a AsiaNews: «Es un milagro. Que nadie más sufra por creer en Cristo». Los activistas: «La policía alineada con los extremistas. Medidas disciplinarias para los agentes implicados».

Sahiwal (AsiaNews) - El 12 de junio, en una decisión poco habitual, un tribunal antiterrorista de Pakistán absolvió a Farhan Javed Masih, un cristiano de 28 años con trastornos mentales, encarcelado durante casi cinco meses por falsas acusaciones de blasfemia y terrorismo. El juez Zia Ullah Khan, presidente del tribunal regional de Sahiwal, en el Punjab, dictó la sentencia absolutoria alegando falta de pruebas y violaciones procesales.

Farhan Masih fue detenido el 26 de enero de 2025, después de que un agricultor local, Muhammad Bilal Khan, lo acusara de pronunciar palabras blasfemas mientras caminaba cerca de sus campos. La policía registró apresuradamente los cargos en virtud de las infames disposiciones del Código Penal pakistaní (artículos 295-A y 298-A) y de la ley antiterrorista, que prevén penas de hasta diez años de prisión y que, de hecho, ponen en peligro la vida de cualquier persona acusada. A pesar de las claras pruebas de la inestabilidad mental de Farhan, la policía ignoró las solicitudes de una evaluación psiquiátrica y no llevó a cabo ninguna investigación preliminar.

«No se han encontrado explosivos, ni discursos de odio ni material de incitación», declaró el abogado de Farhan, Kashif Nemat, añadiendo que relacionar la blasfemia con el terrorismo se ha vuelto cada vez más común, a pesar de la ausencia de bases legales o de procedimientos operativos estándar. La madre de Farhan, hablando con emoción a AsiaNews, dijo: «Hemos sufrido y llorado durante meses. Todo el pueblo sabe que mi hijo no es mentalmente estable. Tenía miedo de que los extremistas vinieran a nuestra casa y nos mataran. Incluso tenía miedo de ir al tribunal. Para mí esto es un milagro: doy gracias a Dios por su misericordia y rezo para que nadie más sufra esto solo por creer en Cristo». Por motivos de seguridad, se aconsejó a Farhan que no regresara a su pueblo y se mudara con unos parientes.

Joseph Janssen, activista por los derechos de las minorías y representante de Jubilee Campaign Netherlands, un movimiento para la liberación de las personas oprimidas, hizo una contundente declaración: «La absolución de Farhan no es un triunfo de la justicia, sino un brutal recordatorio de cómo las leyes pakistaníes sobre la blasfemia se utilizan sistemáticamente para perseguir a los más pobres y vulnerables». De hecho, Farhan Javed Masih fue encarcelado, tildado de terrorista y se le negó su dignidad. «Todo porque era un cristiano con una enfermedad mental procedente de un entorno pobre», añadió el activista. «La policía violó su deber legal al ignorar todas las garantías y alinearse con los extremistas en lugar de con la ley».

Janssen continuó: «Este caso pone de manifiesto los fallos de las fuerzas del orden y la impunidad de la que gozan los falsos acusadores. La policía violó flagrantemente los procedimientos operativos establecidos, que exigen una investigación preliminar, la revisión por parte de un oficial superior, la verificación de las intenciones y la evaluación de la salud mental antes de registrar un acto de blasfemia». De hecho, no se siguió ninguno de estos procedimientos. «¿Por qué se acusó a un cristiano mentalmente inestable en virtud de las leyes antiterroristas sin una evaluación psiquiátrica?», se pregunta Janseen. «La respuesta es clara: porque Farhan era un cristiano pobre y el aparato estatal sigue sirviendo a quienes incitan al odio religioso en lugar de a quienes necesitan protección».

«Exigimos responsabilidad. Quienes acusaron falsamente a Farhan deben ser procesados en virtud de los artículos 182 y 211 del Código Penal pakistaní», afirmó. «Los agentes de policía que registraron ciegamente la detención sin seguir los procedimientos operativos obligatorios deben ser objeto de medidas disciplinarias. Mientras los falsos acusadores y los funcionarios cómplices sigan protegidos, la ley contra la blasfemia seguirá siendo un instrumento de opresión». El calvario de Farhan no ha sido, por tanto, una excepción, sino un modelo. «Pakistán debe reformar estas leyes ahora y castigar su uso indebido», concluyó el activista.