ONG indonesias (también cristianas) sobre el terreno para la acogida de los rohingya

de Mathias Hariyadi

Los recientes desembarcos han hecho saltar las alarmas sobre la situación de los "boat-people" que huyen de Myanmar. El 17 de octubre, al menos 249 refugiados fueron devueltos frente a las costas de Aceh. En pocos días más de 600 han desembarcado en territorio indonesio. Una propuesta de ocho puntos para hacer frente a la emergencia, siguiendo los dictados del derecho internacional.

Yakarta (AsiaNews) - La reciente llegada a las costas indonesias de centenares de refugiados rohingya de Bangladés (y Myanmar), modernos "boat-people" que huyen de la pobreza y la guerra, ha reavivado la cuestión del derecho de acogida en el país. Al menos 12 organizaciones no gubernamentales, grupos de activistas y organismos vinculados a la Iglesia local subrayan la necesidad -si no la obligación moral y legal- de prestar ayuda, elaborando una lista de puntos a seguir para gestionar mejor la emergencia. En la nota conjunta, los movimientos hacen un llamado al gobierno y a los ciudadanos, para que el apoyo no falle, pero sea, al mismo tiempo, organizado y no se deje al azar o a la buena voluntad de las entidades individuales sobre el terreno.

La cuestión ya había salido a la luz el 17 de octubre, cuando 249 rohingya fueron rechazados en un intento de desembarcar en la costa de Aceh y devueltos al mar de Andamán. Además de denegar el desembarco, también se ignoraron las peticiones de comida y agua realizadas por los refugiados, que necesitaban ayuda desesperadamente. La semana pasada se produjo el tercer desembarco en pocos días, lo que eleva a más de 600 el número de rohingya en territorio indonesio en busca de ayuda y refugio. Según algunas informaciones, más de 2.000 "boat-people" han realizado el (arriesgado) viaje hasta la costa indonesia.

La gran mayoría proceden de Cox's Bazar, en Bangladés, un enorme campo de refugiados donde viven más de un millón de rohingya, a menudo en condiciones calamitosas. Entre el 14 y el 17 de noviembre se produjeron al menos tres desembarcos en Bireuen y Aceh del Norte, lo que bastó para despertar la alarma entre los ciudadanos y las esferas gubernamentales de Yakarta, especialmente por sus condiciones a la llegada. A ello se une el enfrentamiento entre quienes quieren promover una política de devolución y quienes, también en nombre del principio islámico de acogida "peumulia jamee", piden ayuda.

De ahí la decisión de 12 organizaciones e instituciones de publicar una nota conjunta, en la que recuerdan las leyes y el derecho internacional según los cuales una persona, incluidos los refugiados, no debe ser expulsada del país en el que busca protección. Entre los movimientos firmantes del llamado se encuentran el Servicio Jesuita a Refugiados de Indonesia (JRS Indonesia), Sahabat Insan, el Grupo de Trabajo de Derechos Humanos (Hrwg), la Agencia de Asistencia Jurídica de Banda Aceh y el Grupo de Investigación sobre Refugiados Urbanos de RDI (Rdi-Uref). Señalan que las devoluciones entran en conflicto con la normativa nacional (Reglamento Presidencial 125/2016 según el cual son responsabilidad de la policía una vez que han desembarcado y luego son asignados a centros de inmigración) y las directivas que también han surgido recientemente en reuniones mundiales como el G-20, Asean y en el período previo al Foro Mundial de Refugiados en diciembre. En Aceh, señalan, se han ignorado deliberadamente estas directivas, violando los derechos de los migrantes rohingya, a pesar de que Indonesia no es signataria de la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951.

De ahí el apelo en ocho puntos de las 12 organizaciones firmantes, en el que se exponen los principios de actuación y la forma de garantizar, dentro de la legalidad, la plena dignidad de los boat-people, refugiados y solicitantes de asilo: apoyar la aplicación y el cumplimiento de los derechos humanos de los refugiados, rescatando las embarcaciones y cancelando la política de devolución; aplicar el Decreto Presidencial 125/2016 sobre la acogida (de los rohingya); pronta intervención del grupo de trabajo dedicado a la gestión de los refugiados extranjeros; implicar a los miembros y líderes de las comunidades locales en la acogida; designar y apoyar lugares de refugio temporales, en particular en Aceh Norte y Bireuen; implicar a las instituciones internacionales y las agencias humanitarias en la coordinación con el gobierno para una responsabilidad compartida; papel de los miembros de las comunidades locales; identificar y proteger a los grupos vulnerables en los barcos, incluidos enfermos, niños, mujeres embarazadas, víctimas de la violencia, personas con discapacidad y otros.