09/02/2016, 16.52
VATICANO-CHINA
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Los Misioneros de la Misericordia y los obispos ilícitos en China

de Bernardo Cervellera

El mandato de los Misioneros de Esperanza también afecta a China, con la posibilidad de reintegrar a obispos excomulgados. Pero es difícil de implementar. Se requeriría una proclama pública, que la Asociación Patriótica acusaría de "interferencia del Vaticano en los asuntos internos de China". La "sinización" y los riesgos de dividir aún más a la Iglesia.

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - Los “Misioneros de la Misericordia” que el Papa Francisco va a enviar al mundo para ser "un signo vivo de cómo el Padre acoge a los que están en busca de su perdón", podrían ir también a China. Y tal vez absolver y legitimar obispos ilícitos excomulgados hasta ahora. Pero ¿es realmente posible?

Lanzando la idea de las "Misioneros de la Misericordia", dijo el pontífice de inmediato que iba a entregar a ellos el mandato de perdonar los pecados por lo general "reservados a la Santa Sede". Entre ellos está el pecado de consagrar "otro obispo sin mandato pontificio" (canon 1382).

La posibilidad de reconstruir un puente de reconciliación con los obispos excomulgados podría referirse a algunos obispos Lefebvrianos, así como algunos obispos chinos que en los últimos años han sido elegidos sin mandato papal o participado voluntariamente en ordenaciones episcopales ilícitas.

Estos incluyen: Ma Yinglin, el obispo de Kunming (Yunnan), presidente del consejo de obispos chinos (llamada Conferencia episcopal) ordenado el 30 de abril de 2006; Liu Xinhong, obispo de Wuhu (Anhui), ordenado el 3 de mayo de 2006; Guo Jincai, obispo de Chengde (Hebei), ordenó el 20 de noviembre de 2010 Joseph Huang Bingzhang, obispo de Shantou (Guangdong), ordenado el 14 de julio de 2011; Lei Shiyin, obispo de Leshan (Sichuan), ordenado el 29 de junio de, 2011; Joseph Yue Fusheng de Harbin (Heilongjiang), ordenado el 6 julio de 2012; Zhan Silu obispo de Mindong (Fujian), ordenado en el 2000, instalado el 14 de mayo de 2006.

Según algunas fuentes, los obispos ilícitas serían ocho.

Inmediatamente después del anuncio del Papa, observadores del mundo cristiano chino han comenzado a pensar en la posibilidad de poner remedio a estas situaciones a través de los Misioneros de la Misericordia.

Hasta el momento la Santa Sede, para la reincorporación de estos obispos excomulgados, exigió que el obispo escriba una carta al Papa en la que explicó su situación, admitir - si la había - su responsabilidad personal y pedir perdón.

Este estilo sencillo fue utilizado sobre todo para aquellos obispos que (a veces obligados por la policía) participaron en las ordenaciones ilícitas. Por supuesto, también se le dio el perdón en la medida en que el obispo se comprometió a "evitar la ocasión cercana del pecado", es decir, que ya no participarían en otros ordenamientos ilegales. Para algunos pastores, la cosa terminó. Otros, mientras que se re-integraron, se han convertido en delincuentes reincidentes, participando en diferentes ordenaciones episcopales ilícitas.

Después del perdón recibido de Roma, la Santa Sede pide a los obispos a hacer un gesto público, pedir perdón delante de sus fieles, para curar el escándalo que han llevado a la fe de los sencillos.

Más difícil es la reincorporación de los obispos que han aceptado ser ordenados sin mandato papal. Algunos - especialmente entre las que se ordenaron en 2000 - fueron engañados por la Asociación Patriótica, que los había mantenido en la oscuridad y aislados; otros, en los años siguientes, conscientemente eligieron ser ordenados sin mandato papal, imaginando ser capaces de "sanar" la situación más adelante. Hablando de algunos de ellos, Benedicto XVI utilizó el término "hermanos oportunistas", que prefieren el confort del Partido y cuidado del cuerpo (coche azul, nuevo episcopado, dinero, guardaespaldas, ...) a la verdad de la fe y la unidad. A éstos la Santa Sede lleva tiempo y sin embargo entregó una carta pidiendo la reconciliación, a la espera de ver su comportamiento pastoral.

Mientras tanto, fieles, seminaristas, sacerdotes evitan por todos los medios participar en liturgias presididas por obispos excomulgados. A veces, sin embargo, son obligados por la Asociación Patriótica; seminaristas amenazadas de ser expulsadas del seminario; sacerdotes amenazados de caer en la pobreza.

Ahora, con los Misioneras de la Misericordia tal vez se encuentra un camino más fácil y directo. Sin embargo, para muchos católicos chinos todo parece poco probable o muy difícil.

En primer lugar, debido a que los misioneros tienen poder universal, podría suceder que uno de ellos, que no sabe chino, que no conoce la situación, pueda ir a China y encontrando a uno de estos obispos, lo absuelva sin saber siquiera el peso del gesto hecho.

Es cierto que hay algunos Misioneros de la Misericordia de China, cuyos nombres actualmente no son públicas. Pero, ¿incluso con ellos podría suceder? Por supuesto, es posible que un obispo venga para ser perdonado y ser privado de la excomunión, pero después puede ser difícil para él integrarse en la vida de la diócesis sin un anuncio público a los fieles de la reconciliación. Pero ¿esto sería posible? ¿Tal acción no sería visto por la Asociación Patriótica - que sigue queriendo construir una iglesia "independiente" del Papa - como "una intromisión del Vaticano en los asuntos internos de China?”.

Algunos sacerdotes chinos señalan que después de la reconciliación, “el penitente debe mostrar su arrepentimiento con un cambio de vida", "huyendo de la ocasión cerca del pecado". Pero tales "ocasiones cercanas" son la misma pertenencia a la Asociación Patriótica, que al tiempo que permite las acciones religiosas, gestiona la organización de la Iglesia y de la Diócesis de acuerdo con sus propósitos.

En su Carta a los católicos chinos Benedicto XVI había marcado a la Asociación Patriótica como "incompatible con la doctrina católica" y el Papa Francisco, con todo su afecto por China, dijo que aquella Carta es "fundamental y actual para el problema de China" y que "sigue siendo válida hoy en día".

Por desgracia, en China y fuera de China, se cree que ahora pertenecer a la Asociación Patriótica es un precio a pagar, una "sinización" obligada de la fe "extranjera".

A muchos católicos chinos, oficiales y clandestinos, este "sinización" hace problema. Dicen: "Si el deber del obispo es confirmar la fe de los fieles y mantener la unidad de la Iglesia, estas opciones sólo crean confusión y división".

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