La lucha contra el radicalismo islámico en el Cáucaso septentrional
Desde Kabardino-Balkaria hasta Chechenia, en los últimos meses se han registrado nuevos ataques por parte de individuos o grupos islamistas. Pero también se discute sobre los métodos de represión, con el uso de la tortura, y sobre los datos mismos, que algunos consideran exagerados para replicar la sensación de inseguridad que llevó al ascenso de Putin. Mientras que son precisamente la guerra y la inestabilidad económica las que alimentan las presiones radicales.
Moscú (AsiaNews) - A lo largo de 2025 se han repetido varios episodios de ataques armados contra las fuerzas del orden por parte de grupos y exponentes de movimientos radicales islámicos en las repúblicas rusas del Cáucaso septentrional, como en julio en Kabardino-Balkaria, donde no se producían hechos similares desde hacía más de seis años. El jefe de la república, cuya capital es Nal’čik, Kazbek Kokov, instó a no tener piedad con los terroristas, y su colega checheno Ramzan Kadyrov le hizo caso de inmediato, ordenando el asesinato in situ de un joven de 17 años, residente en Ačkhoj-Martan, acusado de haber atacado a unos policías. Su cadáver fue expuesto al escarnio público y, posteriormente, se expulsó de la república a algunas familias consideradas cómplices de los atentados.
Los métodos de lucha contra la radicalización de los jóvenes suscitan numerosos debates, por la forma en que se inician los procesos, por el uso de la tortura y por la falsificación de las estadísticas. Ha habido otros casos de acusaciones contra menores, dos de 15 años en Osetia del Norte y uno de 16 en la ciudad de Bujnaksk, en Daguestán, a los que se les atribuyen «atentados terroristas» también contra miembros de las fuerzas del orden. El activista Aleksandr Cherkasov, del centro Memorial, considera que en realidad no existe ninguna «célula juvenil» clandestina, sino que se trata de un «movimiento en continua evolución», del que los jóvenes son uno de los muchos componentes, expuesto por las autoridades para acentuar las acciones represivas.
En realidad, no existe un plan coordinado por parte de grupos islámicos radicales como el ISIS u otros para desestabilizar el Cáucaso septentrional, aunque surgen esporádicamente nuevas células con acciones incluso sensacionales, como el atentado en Daguestán contra una iglesia ortodoxa hace dos años. Los excesos de represión por parte de las autoridades de las distintas repúblicas pretenden más bien replicar esa sensación de inseguridad y necesidad de medidas contundentes, que fue una de las motivaciones originales del ascenso al poder de Vladimir Putin desde 1998, cuando fue nombrado primer ministro para «atrapar a todos los terroristas, dondequiera que se encuentren». Por ello, las estadísticas oficiales arrojan cifras anuales de entre 800 y 1200 terroristas «aniquilados, neutralizados, capturados», según las distintas fórmulas, indicando entre ellos a los «comandantes sobre el terreno», los «combatientes» o simplemente los «cómplices».
En este artificial «crecimiento del radicalismo» también influye la guerra en Ucrania, apoyada con especial fervor por los líderes de las repúblicas caucásicas de Rusia, y que se asocia al conflicto universal de los rusos contra los occidentales y de los caucásicos contra los extremistas islámicos. Así, se «fabrican» datos de chats digitales y se exageran las «acciones provocadoras» para poder actuar con mayor intensidad en las operaciones represivas también contra los «nacionalistas», los separatistas étnicos y los «traidores» que apoyan a Ucrania. Si las estadísticas mostraran un número menor de estas categorías, Moscú reduciría el apoyo financiero y el personal militar y policial.
Por otra parte, como subraya Cherkasov, son precisamente los excesos persecutorios los que alimentan las tendencias radicales, sobre todo entre los más jóvenes. El nivel de vida en constante descenso, especialmente en esta región, con una alta tasa de desempleo, hace cada vez más inestable la situación de las generaciones jóvenes, que no quieren tener solo la guerra y el servicio militar como perspectiva de vida. Como demuestran varios acontecimientos recientes, esto no solo afecta a los sectores más marginales de la población, sino también a muchos miembros de la llamada «juventud dorada», los hijos de los dirigentes municipales u otros funcionarios, lo que convierte al radicalismo islámico en una forma de disidencia contra el régimen de Rusia y el Cáucaso, que no ofrece esperanzas reales para el futuro.
En las regiones musulmanas de Rusia, la religión en su versión salafista ofrece respuestas que a menudo se interpretan no como un apoyo a la retórica patriótica, sino como una indicación de caminos alternativos a nivel social, económico y político. El radicalismo islámico caucásico crece en paralelo al neonazismo de la extrema derecha en Rusia, lo que perfila un nuevo posible enfrentamiento interno en la Federación.
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