Los pueblos indígenas de Rusia y el Consejo de Europa
Entre los 15 delegados de las fuerzas democráticas rusas en el extranjero con los que la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa ha comenzado a trabajar se encuentran también representantes de pueblos como los udege, los buriatos, los izorianos y los komi. Estos afirman: «Para muchos europeos es sorprendente saber que no todos en Rusia tienen el ruso como lengua materna».
Estrasburgo (AsiaNews) - La Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa (APCE) ha comenzado a trabajar con los 15 delegados de las fuerzas democráticas rusas en el extranjero, entre los que se encuentran algunos de los más conocidos «agentes extranjeros» y políticos de la oposición al régimen de Vladimir Putin, como Mijaíl Jodorkovski, Vladímir Kara-Murza, Dmitri Gudkov, Garri Kasparov, Oleg Orlov, Ljubov Sobol, Nadezhda Tolokonnikova y otros, seleccionados entre un grupo de 200 candidatos que habían manifestado su disponibilidad. Entre los elegidos hay cinco representantes de los pueblos nativos y minoritarios de Rusia, que también presentan las necesidades de muchos otros grupos étnicos de la Federación.
El más autorizado de ellos es Pavel Suljandziga, activista de los udege, una rama de la familia tungus de Extremo Oriente ruso. Doctor en Economía, desde 2017 vive en Estados Unidos, donde ha obtenido asilo político, tras abandonar su país debido a las numerosas presiones de las fuerzas del orden, defendiendo en numerosas iniciativas los derechos de sus hermanos udege, que hoy en día se han reducido a unas 1500 personas, y creando también el fondo Batani para la defensa de los derechos de los pueblos indígenas, que en Rusia ha sido declarado «organización indeseable». Afirma que «quiere llamar la atención sobre la represión que se está llevando a cabo en Rusia», recordando que los activistas de este sector son continuamente detenidos y condenados a penas de entre 20 y 25 años de campo de trabajo.
Otro representante muy conocido es Vasilij (Batlaj) Matenov, de Buriatia, que en 2017 fundó la agencia de comunicación independiente Aziaty Rossii, «Asiáticos de Rusia», cuya misión es ser «un punto de encuentro para todos los activistas y movimientos indígenas», con un diálogo abierto a la participación de cualquiera que quiera contribuir a construir el futuro de los pueblos de Rusia y que «no sea indiferente a ellos» . De Chechenia viene Ruslan Kutaev, presidente de la Asamblea de los Pueblos del Cáucaso, que considera indispensable crear un tribunal internacional contra el régimen de Putin, «sin esperar a que lo haga Ucrania, por los crímenes que ha cometido dentro de Rusia».
Los otros dos miembros de la delegación, incluidos en calidad de pueblos minoritarios, son Ekaterina Kuznetsova, de Narva, en Estonia, y Lana Pylaeva, de la república septentrional de Komi. La primera representa al movimiento «Ingria Libre», un grupo informal de «regionalistas» que inició sus actividades en 1998, incluso antes de la llegada al poder de Putin, reivindicando la autonomía de la región situada alrededor y al norte de San Petersburgo. Ingria es el término abreviado de Ingermanlandia, una región histórica del noroeste de Rusia habitada por la etnia ugrofinesa de los izorianos o ižori, emparentados también con los estonios. Ekaterina afirma que «lo más importante es encontrar un verdadero entendimiento mutuo entre todos los representantes democráticos rusos en la Aspe, estamos al comienzo de un largo camino».
Los delegados fueron elegidos por su actividad pública y por su clara y explícita condena de la invasión de Ucrania, como lo hizo de manera muy eficaz Lana Pylaeva, directora del periódico Komi Daily y activista por los derechos de los komi, un importante pueblo del centro-norte de Rusia, cuya conversión al cristianismo tuvo lugar a principios del siglo XV gracias a uno de los más grandes monjes misioneros, San Esteban de Perm, como símbolo del renacimiento religioso de toda Rusia tras dos siglos de «yugo tártaro». Lana observa que «para muchos europeos es sorprendente saber que no todos en Rusia tienen el ruso como lengua materna», lo que justifica la distinción entre russkye (los rusos étnicos) y rossijskye (los rusos de otras raíces y lenguas). Conocer la historia, la cultura y el estilo de vida de estos pueblos es importante también para comprender «quién está al otro lado del cable cuando se habla de gasoductos y transporte de petróleo, cómo viven estos pueblos y cómo se comporta el Estado ruso con ellos».
Entre los rusos en el extranjero, y también en su país, se ha abierto un gran debate sobre la composición de esta delegación, y ninguna «cuota de género o etnia» puede satisfacer realmente las aspiraciones de todos. Esta es una de las razones por las que los rusos nunca han sabido unirse para expresar su desacuerdo con la dictadura, desde la de los zares hasta la soviética y el nuevo totalitarismo de Putin, y la experiencia que se está viviendo en Estrasburgo podría abrir una nueva etapa de construcción común de la Rusia del futuro.
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