26/06/2026, 16.45
VIETNAM
Enviar a un amigo

Menos hijos y más aislamiento: la familia también está cambiando en Vietnam

Con motivo del Día de la Familia, que el país celebra el 28 de junio, la opinión pública reflexiona sobre las transformaciones que está experimentando la institución familiar a la luz de las tradiciones locales. Los divorcios y el desequilibrio entre los sexos son algunos de los desafíos. La retórica del partido y los cuatro valores familiares fundamentales: prosperidad, felicidad, progreso y civilidad.

 

Hanói (AsiaNews) - La familia vietnamita está experimentando profundas transformaciones para adaptarse a los cambios de la sociedad. Sin embargo —al menos según la retórica oficial del Partido Comunista, único en el poder—, cambios deben ir acompañados de la preservación de los valores tradicionales. Este es el retrato que emerge de la familia, considerada el núcleo fundamental de la sociedad vietnamita, en vísperas del Día de la Familia, que se celebrará en todo el país el próximo 28 de junio. Para las autoridades, la institución familiar sigue estando estrechamente vinculada a la sostenibilidad social, a la calidad de los recursos humanos y al desarrollo a largo plazo de Vietnam.

A medida que Vietnam acelera el proceso de industrialización, modernización, transformación digital e integración internacional, las familias están experimentando profundos cambios. Según estudiosos e investigadores —informa la agencia Vietnamplus— estas mutaciones crean nuevas oportunidades, pero también plantean desafíos para la preservación de los valores tradicionales. Por otra parte, a lo largo de la historia la familia siempre ha sido un pilar fundamental de la sociedad porque, además de criar a las futuras generaciones y preservar las tradiciones culturales, es el primer ámbito en el que se forman la personalidad, los valores y las aspiraciones.

Nguyen Huu Minh, profesor y presidente de la Asociación Sociológica de Vietnam, explica que las familias "han cambiado de manera significativa tanto en su estructura como en sus funciones”. El tamaño de los núcleos familiares ha disminuido progresivamente, pasando de un promedio de 5,2 miembros en 1979 a 3,6 en 2024, mientras que las familias extendidas han dado paso a las nucleares. Si bien eso refleja la urbanización y la industrialización, este cambio ha debilitado el apoyo intergeneracional y la cohesión familiar.

Otra fuente de preocupación es el persistente desequilibrio en la proporción de sexos al nacer, que se mantiene en torno a 111 niños por cada 100 niñas. Si la tendencia continúa, se estima que en los próximos diez años unos 3,5 millones de hombres vietnamitas podrían tener dificultades para encontrar pareja. Las dinámicas de cuidado familiar también han cambiado: con el auge de las familias nucleares, ha disminuido el número de parientes disponibles para cuidar a los ancianos y a los niños. La migración por motivos de trabajo, tanto dentro del país como al exterior, ha llevado a muchos padres a trabajar lejos de casa.

Al mismo tiempo, los servicios públicos de atención a las personas mayores siguen siendo limitados y las residencias privadas son demasiado costosas para la mayoría de las familias. Los niños cuyos padres trabajan lejos a menudo dependen de los abuelos o de figuras de referencia, quienes podrían no estar en condiciones de proporcionar un apoyo educativo y emocional suficiente. Esto puede afectar al desarrollo de la personalidad y al bienestar psicológico de los niños. El propio Minh recordó casos de niños que han vivido “una profunda angustia emocional debido a la separación prolongada de los padres”.

El aumento de los divorcios representa otro desafío. En los últimos 30 años, el número de divorcios en Vietnam ha aumentado cerca de siete veces. Aunque el divorcio puede ofrecer a los adultos un nuevo comienzo, a menudo son los niños quienes soportan la mayor carga emocional debido a las disputas por la custodia y a los prolongados conflictos entre los padres. La tecnología digital también está redefiniendo las relaciones. En efecto, es cada vez más común que los miembros de la familia estén pendientes de los teléfonos inteligentes, tabletas o televisores incluso durante las comidas, lo que reduce la interacción cara a cara y debilita los lazos afectivos. Además, los padres encuentran mayores dificultades para orientar y supervisar la vida en línea de sus hijos, lo que amplía la brecha generacional.

El viceministro de Cultura, Deporte y Turismo, Trinh Thi Thuy, afirmó que las transformaciones actuales de la familia son un “resultado inevitable” del desarrollo e inciden en la educación, la atención, la protección, los vínculos intergeneracionales y la preservación de la cultura. El envejecimiento de la población, el descenso de las tasas de natalidad, las presiones relacionadas con la conciliación entre el trabajo y la familia, el aumento de los divorcios, la brecha generacional cada vez mayor y la creciente influencia de la tecnología digital plantean nuevos desafíos. No obstante, los expertos coinciden en que, independientemente de los cambios sociales, la familia sigue siendo la base para la formación de ciudadanos responsables.

En este contexto, la retórica de Estado y del partido comunista también interviene en la defensa de la institución y de los principios que representa. Valores como el patriotismo, el respeto de la ley, la compasión, la moralidad y la identidad cultural tienen —según el discurso oficial— su origen en la familia. La Resolución n.º 80-NQ/TW del Politburó sobre el desarrollo de la cultura vietnamita identifica cuatro valores familiares fundamentales: prosperidad, felicidad, progreso y civilidad. El profesor Minh concluye afirmando que estos principios "se adaptan bien a la sociedad moderna", pero deberían traducirse en indicadores cuantificables. En los objetivos de desarrollo socioeconómico locales se deberían integrar definiciones claras de prosperidad, felicidad, progreso y civilidad, junto con indicadores sobre la igualdad de género y el bienestar familiar, ámbitos que actualmente reciben una atención insuficiente.

 

TAGs
Enviar a un amigo
Vista para imprimir
CLOSE X
Ver también
Musulmana, ex radical: Riad y el salafismo (wahabí) un peligro para el islam y para el mundo
17/12/2016 13:14
Católicos vietnamitas: con el Papa Francisco, reportemos fraternidad y justicia a la sociedad
07/01/2014
El movimiento islámico hijrah está cambiando la sociedad de Indonesia
28/08/2019 17:38
Covid-19: aumenta la pobreza, a pesar de los esfuerzos del gobierno
20/10/2020 14:02
Vietnam, la salinización del Mekong destruye los cultivos. Millones de personas en peligro de hambruna
29/12/2023 14:08


Newsletter

Suscríbase a la newsletter de Asia News o cambie sus preferencias

Regístrese
“L’Asia: ecco il nostro comune compito per il terzo millennio!” - Giovanni Paolo II, da “Alzatevi, andiamo”