10/04/2015, 00.00
TAILANDIA - HONG KONG - CHINA
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Justicia y Paz en Hong Kong, en apoyo del movimiento democrático "de los paraguas"

de Lina Chan
En la Convención de Bangkok sobre "la paz y la reconciliación en el contexto de Asia", el delegado de Hong Kong presenta el compromiso de los católicos en el territorio en favor de la democracia. "Occupy Central" y el "movimiento de los paraguas" se han convertido en un punto de inflexión en la conciencia política de la población del territorio. La pobre actuación del gobernador, el uso instrumental de la policía de Hong Kong; la guerra de Beijing contra el "no-patriotismo" y "la ilegalidad".

Bangkok (AsiaNews) – En la reunión internacional de la "paz y la reconciliación en el contexto de Asia" internacional, la delegada de Justicia y Paz de la diócesis de Hong Kong presentó - además del informe sobre China - también el del territorio de Hong Kong, centralizándose en el llamado "movimiento de los paraguas". Este movimiento ha creado una fuerte conciencia sobre la democracia y también ha dado lugar a semanas de ocupación pacífica de tierras públicas y manifestaciones bajo el título de "Occupy Hong Kong". El nombre de "movimiento de los paraguas" surge del uso que los estudiantes y los adultos tienen de sombrillas para defenderse de las bocas de incendios y el aerosol urticante utilizado por la policía a veces para dispersar a la multitud. Aquí está el texto completo de Lina Chan (traducción editada de AsiaNews).

El "movimiento de los paraguas" representa un hito en los movimientos políticos de Hong Kong. Con él, es la primera vez que el pueblo de Hong Kong ha expresado una conciencia política relativamente fuerte, que trabaja para su propio destino, sea en apogeo, sea contradiciendo el movimiento.

El gobierno de Hong Kong intencionadamente interpreta (falsamente) el movimiento como un simple malestar social, que puede ser resuelto, centrándose en las cuestiones políticas específicas. De hecho, este es un movimiento político está transformando el panorama ideológico de Hong Kong.

Las protestas fueron el plantón en la isla de Hong Kong, que incluía una desobediencia civil masiva, que comenzó en septiembre de 2014. Estas protestas – rebautizadas "el movimiento de los paraguas" - comenzaron inmediatamente después de la decisión tomada por el Comité Permanente de Asamblea Popular Nacional (Cpanp) con respecto a las propuestas de reforma del sistema electoral de Hong Kong. La decisión fue vista como muy restrictiva, especialmente porque el Partido Comunista tendría control sobre los candidatos que podrían presentarse ante el electorado de Hong Kong.

A partir del 22 de septiembre de 2014, los estudiantes han puesto en marcha una huelga en contra de la decisión de Cpanp; el 26 de septiembre la Federación de Estudiantes y Scholarism [organización de estudiantes de secundaria, ndr] realizaron una protesta frente a la sede del gobierno. El 28 de septiembre, el movimiento de Occupy Central with Love and Peace anunció que comenzarían de inmediato su campaña de desobediencia civil.

Las manifestaciones comenzaron frente a la sede del gobierno de Hong Kong, y los miembros de lo que luego se llamó "el movimiento de los paraguas", han ocupados varios cruces muy importantes de la ciudad. Los manifestantes bloquearon las arterias de comunicación entre este y el oeste en el norte de la isla de Hong Kong, cerca de Almirantazgo. Las tácticas de la policía (incluyendo el uso de gases lacrimógenos) y los ataques contra los manifestantes por los opositores, entre ellos miembros de las tríadas, han llevado a muchas personas a unirse a las protestas, ocupando Causaway Bay y Mong Kok. El número de manifestantes ha llegado hasta un máximo de 100 mil personas, que abruman la policía y que conduce a errores de contención.

Los miembros del Gobierno de Hong Kong y Beijing han denunciado la ocupación como "ilegal" y como una "violación del estado de derecho"; Los funcionarios chinos y medios estatales han acusado constantemente el papel "instigador" de Occidente en las protestas, amenazando el peligro de "muertes, lesiones y otras consecuencias graves".

Las protestas han creado una grieta en la sociedad de Hong Kong y han galvanizado a los jóvenes - un sector de la sociedad que primero era considerada amorfa del ungido político - al aumento de la conciencia política de sus derechos civiles y responsabilidades. Ha habido peleas físicas en los ámbitos del empleo y discursos incendiarios en los medios de comunicación social; miembros de una misma familia se encontraron en diferentes frentes.

Algunos puntos clave el Almirantazgo, Causeway Bay y Mong Kok fueron ocupados y cerrados al tráfico durante más de 70 días. Por lo menos durante dos meses los partidarios del sufragio universal han mantenido sus posiciones, a pesar de numerosos incidentes de intimidación y violencia por parte de los delincuentes y tríadas en Mong Kok y varios intentos para expulsarlos de la policía. La ocupación de Mong Kok fue aniquilada con cierta violencia el 25 de noviembre. El del Almirantazgo y Causeway Bay se han cumplido sin oposición el 11 y 14 de diciembre.

Por todo el tiempo de la protesta, el gobierno de Hong Kong ha utilizado la policía y los tribunales para resolver los problemas políticos, sacando la acusación de que estas instituciones se han convertido en una herramienta política, que comprometió [el valor de] la policía y el sistema de justicia en el territorio, corrompiendo el "gobierno de acuerdo con la ley (rule of law)" y transformándolo en un "gobierno con las leyes" (rule by law). La inmovilidad de la policía y las acciones violentas durante la ocupación han dañado la reputación en profundidad de lo que una vez fue reconocida como la más honesta, eficiente e imparcial policía en toda la región Asia-Pacífico.

Las protestas terminaron sin ningún tipo de concesiones del gobierno; por el contrario, han desencadenado un torrente de retórica y la propaganda por parte de CY Leung [el gobernador de Hong Kong - ndt] y los líderes chinos sobre el estado de derecho y el patriotismo, con un asalto a la libertad académica y los derechos civiles de los activistas.

 

El trabajo realizado por Justicia y Paz de Hong Kong en respuesta al activismo por el desarrollo democrático en Hong Kong

 

La Comisión Diocesana de Justicia y Paz trabaja en estrecha colaboración con el movimiento estudiantil y los líderes de Occupy Central.

  1. Organizamos un día (día de deliberación) para los católicos, para discutir el movimiento democrático en Hong Kong.
  2. Ayudamos a organizar un "día de deliberación 3", donde los participantes eligieron tres propuestas electorales que permiten nominar [los candidatos] por parte de la sociedad civil.
  3. Ayuda el referéndum del 22 de junio y 29 de junio, donde cerca de 800 mil personas de Hong Kong han votado a favor de la propuesta [de los candidatos] por parte de la sociedad civil. Ha habido una ayuda a las parroquias para constituir un centro de votación para que la gente vote en el referéndum del 22 y 29 de junio.
  4. Cooperación con otras organizaciones no gubernamentales en Hong Kong en la organización de una marcha por el sufragio universal del 14 al  22 de junio, que también contó con la presencia del card. Joseph Zen
  5. Oferta de apoyo legal a los católicos arrestados.
  6. Lanzamiento de una campaña para ayudar al  Pueblo Chino en China popular, activistas, partidarios del "movimiento de los paraguas" y que [debido a ello] han sido detenidos en China.


Formación

Se organizaron en varias parroquias muchos seminarios sobre este tema.

  1. Se han publicado varios libros para entender el concepto de la democracia, del desarrollo democrático en Hong Kong y la doctrina social de la Iglesia.
  2. Se organizó una reunión de oración para el futuro de Hong Kong antes de que empezara el "movimiento de los paraguas" y varias reuniones de oración y reconciliación en diversas parroquias durante el "movimiento de los paraguas".

 

(Ha colaborado Shafique Khokhar)

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