17/07/2014, 00.00
INDIA
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La Iglesia de India festeja la reconstitución de la Compañía de Jesús

de Errol Fernandes sj
El 200 aniversario será el próximo 7 de agosto. Un jesuita hindú reflexiona sobre la historia de la congregación, sobre las causas que la llevaron a la supresión, hasta su restauración por obra de Pío VII.

Mumbai (AsiaNews)- El próximo 7 de agosto también en India, como en el resto del mundo, se celebrará el 200 aniversario de la restauración de la Compañía de Jesús por obra del Papa Pío VII. El 16 de agosto de 1773, Clemente XIV había suprimido al instituto con el breve apostólico "Dominus ac Redemptor". Cuarenta años más tarde, Pío VII reconstruirá la Compañía de Jesús con la bula papal: "Sollicitudo Omnium Ecclesiarum".

P. Errol Fernandes sj, se interroga sobre el rol de los jesuitas- en India y en el mundo- tienen en la sociedad y si la Compañía no tenga necesidad de una renovación. El sacerdote es un experto en Sagradas Escrituras y medios de comunicación, también es vicepresidente de la sección comercial del St. Xavier´s College de Mumbai.

"Si hoy la Compañía de Jesús fuese suprimida- se pregunta el jesuita hindú- ¿sería reemplazada o la vida proseguiría como siempre? Los líderes ¿crearían un caso para hacernos quedar, gracias a nuestra contribución al País? Un tiempo éramos conocidos como los maestros de escuela de Europa, o como pioneros y exploradores sin miedo. ¿Podemos decir lo mismo hoy?

Fundada por Ignacio de Loyola en el año 1540, la Compañía de Jesús enfrenta una serie de problemas en la segunda mitad del s. XVIII. No obstante su valiente defensa del papado, los jesuitas son acusaos por grupos más conservadores y ortodoxos de interpretar en modo demasiado liberal la fe, y criticados por sus cercanía a familias reales y personalidades influyentes en Portugal, España y Francia.

Esto genera un sentimiento anti-jesuita, que conducirá primero a la expulsión de la Compañía del Brasil (1754), Portugal (1759), España (y sus colonias, 1767) y Parma (1768); luego la supresión de la congregación por decreto del Papa Clemente XIV en 1773. Si bien no estuviese a favor de la supresión, el nuevo pontífice cede a las presiones de algunos Países católicos europeos, que amenazaban la escisión con la Iglesia.

La orden de Clemente XIV, prevé que sean los obispos locales a hacer cumplir el breve: "Dominus ac Redemptor" en sus regiones. Esto permite a la Compañía de Jesús el poder sobrevivir en Rusia y en Prusia: Países no católicos, cuyos gobernantes (respectivamente Catalina "la grande" y Federico "el grande") habían estudiado con los jesuitas, reconociendo en el apostolado educativo de la congregación un recurso para la estabilidad de sus naciones.

Justo durante la supresión de la Compañía, Europa atraviesa los acontecimientos de la Revolución Francesa y de las guerras de Napoleón. La gente postrada por la situación, inicia a desear una vuelta de los jesuitas en su forma original. Pío VI, sucesor de Clemente XIV, quiere restaurar la congregación, pero muere antes de lograrlo.

El nuevo Papa Pío VII promete restaurar la Compañía de Jesús en aquellas naciones que la pidieran. Desde América a Europa, todos piden la vuelta. Prisionero de Napoleón en 1809, cuando es liberado en 1814 anuncia la reconstitución de la Compañía, sancionada con la bula papal: "Sollicitudo Omnium Ecclesiarum". (NC).

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