12/07/2017, 14.27
IRAK
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Mar Sako: después de la liberación de Mosul, cancelar la ideología yihadista y construir la paz

El patriarca caldeo aprecia los esfuerzos del ejército iraquí y de los Peshmerga que han llevado a la victoria en el ex bastión del Califato. Él delinea el “largo y fatigoso” camino que lleva a una seguridad duradera. Hay todavía aislados episodios de violencia en la ciudad. Premier iraquí: la convivencia “junto” a los “hermanos cristianos” es la “respuesta natural” a Daesh. Muerto al-Baghdadi, no hay confirmaciones. 

Mosul (AsiaNews)- Total “apreciamiento” por los “esfuerzos” realizados por el ejército iraquí y por las milicias Peshmerga curdas, que han conquistado Mosul al estado islámico (EI, ex -Isis) si bien permanecen algunos focos de violencia en la ciudad. Y la invitación a caminar a través del “largo y fatigoso” camino que lleva a la completa “cancelación” de la ideología yihadista y a la construcción de una “paz y seguridad” duraderas. Así el primado de la Iglesia caldea mar Lous Raphael Sako, en una nota publicada en el sitio del patriarcado y enviada para su conocimiento a AsiaNews, comentó la “liberación” del ex bastión del Califato, trazando el recorrido que hay que seguir para hacer renacer  a la región y a todo el país.

El 10 de julio pasado el Premier Haider al-Abadi anunció la victoria de la coalición árabe-curda que, en octubre, desató una ofensiva a todo campo contra el Isis en Mosul. Una operación que duró más de nueve meses y caracterizada por graves combates, gravísimas destrucciones y un  nuevo éxodo de masa de civiles, usados como escudos humanos por los yihadistas.

Testigos locales en la ciudad referían la existencia de esporádicos combates que continuaron durante toda la jornada, a despecho de las proclamas de  victoria oficiales por parte del gobierno. Fuentes cercanas a la coalición, coadyuvada por los ataques aéreos estadounidenses, hablan de algunos aislados “focos de resistencia” de los milicianos en la Ciudad Vieja. En el área habría todavía unas tres mil personas, por lo más civiles, atrapadas; de éstos la mayoría son discapacitados, ancianos y niños que han perdido contacto con sus familias en el intento de escapar a las violencias.

En la tarde de ayer circuló también la noticia de la muerte del “califa” del Isis, Abu Bakr al-Baghdadi, relanzada por la Tv iraquí Al Sumaria que cita una fuente de la llanura de Nínive. Los vértices del Califato deberían comunicar en modo urgente el nombre del sucesor de al-Baghdadi, si bien quedan dudas sobre la autenticidad del anuncio. Los expertos nutren muchas dudas ya que en el pasado se dieron noticias sobre su muerte o que había resultado herido, pero jamás dieron una prueba.

El día después del anuncio de la victoria sobre Isis, el Premier iraquí en visita a Mosul se encontró en el cuartel general del comando para las operaciones militares de Nínive con una delegación de cristianos originarios de la ciudad y de la llanura. Durante el encuentro el líder del gobierno subrayó que “nuestra ambición” es que todos los evacuados y los “hijos de todas las religiones, nacionalidades y credos puedan volver”, sobre todo “nuestros hermanos cristianos”. La “respuesta natural” a Daesh (acrónimo árabe para el EI), agregó, “es de vivir juntos”.

Abadi además recordó que “nuestra diversidad” es una fuente de “orgullo” y debe ser “preservada para hacer vano el proyecto de Daesh, que quería imponer a los iraquíes un único color” y romper una “unidad que se formó en los milenios”. Nuestra tarea concluyó, es la de “proteger a los ciudadanos y dar a ellos los servicios prescindiendo su pertenencia étnica o religiosa, combatiendo toda discriminación y favoreciendo la convivencia” entre “los hijos de Nínive”.

Ideales de unidad, co-participación y compromiso común relanzados ya varias veces en las pasadas semanas también por el patriarca caldeo mar Sako, en una óptica de reconstrucción. No obstante los esfuerzos realizados hasta ahora, escribe el prelado, “hay un largo y fatigoso camino que realizar” para eliminar a Daesh y reportar la paz. A los iraquíes y en particular, a los cristianos él pide una “nueva conciencia” para evitar un “ulterior declino, división y fragmentación del pasado”. A la comunidad cristiana “más antigua del mundo” mar Sako, le pide un esfuerzo común para “reconstruir casas e infraestructuras para facilitar “el retorno de los prófugos”, la creación de un “pequeño equipo” de la máximo unas diez personas que obren en nombre y en representación de los cristianos, trabajando con un espíritu de equipo en patria y en el extranjero; crear una estructura central que sepa responder a las necesidades de los cristianos y sus aspiraciones, (DS)

 

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