04/07/2014, 00.00
MALASIA - EL ISLAM
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Sacerdote en Kuala Lumpur: pastoral y diálogo interreligioso, estos son los desafíos del nuevo obispo

Para el p. Lawrence Andrew, editor del Herald Malasia, el nuevo prelado es una persona "muy agradable y competente". Él ya ha hecho hincapié en la importancia del diálogo entre las religiones, en un período de tensión interreligiosa. La libertad religiosa está bajo "ataque" y "en peligro". Y la visión del Islam sunita es cada vez más radical.

Kuala Lumpur (AsiaNews) - El nuevo arzobispo de Kuala Lumpur es "una persona muy buena y competente" que tiene que tener cuidado - como ya se ha señalado - a la "pastoral" de la comunidad, pero sobre todo "al diálogo interreligioso con otras fes". Esto es lo que le dice a AsiaNews el padre. Lawrence Andrew, editor del periódico católico Herald Malaysia, figura con autoridad de la comunidad católica en Malasia, al comentar sobre el nombramiento del P. Julian Leow Beng Kim al frente de la archidiócesis de la capital. Sucede a Mons. Tan Sri Murphy Pakiam quien el 6 de diciembre de 2013, renunció por alcanzar la edad de jubilación después de liderar la arquidiócesis durante diez años. El nuevo obispo nació 03 de enero 1964 en Seremban; completó sus estudios de filosofía y teología en el seminario mayor de Penang, fue ordenado sacerdote el 20 de abril de 2002 para la Arquidiócesis de Kuala Lumpur. De etnia china, estudió en Roma y ocupó el cargo de Decano de Estudios y Trainer del Seminario Mayor en Penang.

"El nuevo obispo es una personalidad destacada", dice el padre. Lawrence, que ya ha puesto de relieve en las primeras horas después de su nombramiento, "la importancia del diálogo interreligioso", un aspecto "que tendrá que enfrentar y en el que tendrá que insistir". "Él tendrá que estar abierto al diálogo", agregó el sacerdote, "estos primeros pasos están en la dirección correcta. Es un hombre prudente, que escucha a la gente y esto significa que la entrega es para enfrentarse a su nuevo puesto de trabajo, de una manera seria y constructiva, para construir una nación y personas de fe".

El énfasis en el diálogo interreligioso puesto por el nuevo obispo y relevado por el Padre Andrew Lawrence llega en un momento crítico en la historia de la comunidad cristiana en Malasia que ha sido víctima de ataques dirigidos que llevaron a la quema de iglesias, la profanación de tumbas cristianas y la c incautación de 300 Biblias en enero pasado. Detrás de la violencia está el choque por el uso de la palabra "Allah" para nombrar al Dios cristiano, que es desde hace muchos años batalla legal entre el gobierno de Kuala Lumpur y el semanario católico Herald Malasia y que ahora se ha transformado en una controversia nacional.

Protagonista y defensor acérrimo de esta batalla es el propio p. Lawrence, que ha hecho sonar durante mucho tiempo la alarma por el "ataque progresivo" sobre la libertad religiosa en Malasia, víctima de una "reducción cada vez más marcada" a manos de las autoridades. "Confirmo lo que ya se ha dicho - le dijo a AsiaNews - la libertad religiosa está en peligro", y este es uno de los temas que afrontará el nuevo arzobispo, quien, sin embargo, sobre el tema "Allah" no pretende - por ahora - expresarse con declaraciones públicas.

La batalla legal, continúa, el sacerdote malasiano, en el contexto de una disputa que da "al caso especial ligado al Herald Malasya se ha convertido en una cuestión general" que ha afectado a toda la sociedad y el país. En Malasia, explica el padre Lawrence, estamos siendo testigos de una "polarización" gradual de la política y la sociedad sobre la base nacionalista y religiosa; es cada vez más fuerte el intento "de hacer coincidir con el elemento religioso musulmán la pertenecía etnia malaya" en detrimento de las minorías. Por otra parte, la radicalización del Islam sunita, que es la mayoritaria en el país, dijo el sacerdote, es una tendencia que se registra no sólo en Malasia, sino en todo el Oriente Medio y con particular fuerza en Siria e Irak.

En Malasia, una nación de más de 28 millones de personas en la gran mayoría de los musulmanes (60%), los cristianos son la tercera confesión religiosa (detrás de los budistas) con un número de los fieles de más de 2,6 millones; la publicación de un diccionario Latino-malayo de más de 400 años muestra cómo, desde el primer momento, el termino "Allah" era usado para nombrar a Dio en la Biblia en lengua local. De una población de más de 11 millones de habitantes, los católicos de Kuala Lumpur son más de 180.000; sacerdotes 55, religiosos 154, mientras que sólo hay un diácono permanente.

 

 

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