Yisca Harani: 'Ayudaremos a un hospital maronita después de la profanación del Cristo en Debel'

de Dario Salvi

La activista israelí, que desde hace años se encuentra en primera línea en Jerusalén contra la intolerancia religiosa, comenta el caso de un soldado de las FDI que derribó y destrozó un crucifijo en el sur del Líbano. Los altos mandos militares y el Ministro de Relaciones Exteriores pidieron disculpas. "Es necesario educar también en el ámbito religioso". El reclamo de una condena ejemplar.

Milán (AsiaNews) - La profanación de una imagen de Cristo que ocurrió ayer en el sur del Líbano a manos de un soldado israelí representa “uno de los actos más violentos” en el ámbito de la libertad religiosa. Y las palabras no son suficientes como respuesta. "Debemos hacer algo por la población local de esa zona", declaró a AsiaNews la activista israelí Yisca Harani, quien en junio de 2023 fundó el Religious Freedom Data Center (RFDC), un organismo independiente que documenta la escalada de este tipo de incidentes en Israel, con especial atención a Jerusalén. “Lo que ha sucedido —continúa— es solo un nuevo nivel de una tendencia más general, que nace en los ambientes religiosos. No de todos, porque hay personas religiosas decentes, pero lamentablemente hay una corriente en continuo crecimiento [y dominante] que considera todo lo que no pertenece o no está dentro del judaísmo como problemático, inapropiado o, peor aún, humillante”.

El incidente, que en estas horas se está difundiendo en los medios y en las redes sociales —sobre todo en aquellas cercanas a la galaxia cristiana de Oriente Medio, provocando reacciones de indignación y condena—, ocurrió ayer en la aldea de Debel, en el sur del Líbano, cerca de la frontera con Israel, escenario desde hace tiempo de operaciones militares. El protagonista es un soldado del ejército con la estrella de David —el “más moral del mundo” según reivindican el primer ministro Benjamin Netanyahu y los más altos cargos militares y políticos del país— culpable de haber profanado una cruz de Jesús golpeándola repetidamente con una maza.

La fotografía se volvió viral inmediatamente después de su publicación, al tiempo que las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) anunciaron que se había abierto una investigación interna y se habían adoptado medidas contra el responsable, tras haber admitido la autenticidad de la imagen. Desde el 17 de abril, rige un frágil acuerdo de alto el fuego de 10 días entre Israel y Líbano, que allanó el camino para conversaciones directas entre los líderes de ambos países con la mediación de Estados Unidos, en un intento por frenar un conflicto sangriento que alcanzó su punto álgido de destrucción el pasado 8 de abril.

Tras una fase inicial de verificaciones, los mandos militares admitieron con un post en X que la fotografía retrata efectivamente a uno de sus soldados en servicio en el sector sur del País de los Cedros. La declaración define el gesto como “incompatible” con los “principios” de las fuerzas armadas y afirma que será juzgado con “gran severidad”. El ministro de Asuntos Exteriores israelí, Gideon Sa'ar, también condenó el incidente y pidió disculpas, describiéndolo como un “acto grave y vergonzoso”, fruto de una acción “contraria a nuestros valores”, porque Israel “respeta las diferentes religiones y sus símbolos sagrados, y promueve la tolerancia y el respeto mutuo entre las distintas confesiones”. El ejército israelí también declaró estar dispuesto a colaborar con la comunidad para volver a colocar la imagen en su lugar original.

AsiaNews dialogó sobre lo ocurrido con con Yisca Harani, quien a través de la ONG RFDC “registra actos de cualquier naturaleza, desde el acoso hasta la violencia, contra los cristianos”, según explica ella misma. “En general, aquí [en Israel] no hay persecuciones graves contra los cristianos. La situación —continúa— es muy diferente a la de Nigeria u otros lugares”. Sin embargo, como judía y perteneciente a una “tierra que se define como Santa”, considero que un incidente como el de ayer es “intolerable". "Estamos profundamente comprometidos —añade— en cambiar una realidad en la que algunas personas muestran falta de respeto y, como se ha visto, cometen actos de vandalismo y profanación” de símbolos religiosos que tienen una importancia primordial para otras creencias.

En respuesta a lo ocurrido, la activista israelí ha lanzado una campaña de recaudación de fondos cuyos beneficios se destinarán a las poblaciones de las aldeas cristianas donde ocurrió la profanación. El dinero recaudado será entregado a la arquidiócesis maronita de Israel [la archieparquía de Haifa y Tierra Santa] que canalizará la ayuda a los centros de Debel y de las zonas circundantes, entre las más afectadas por los ataques del ejército en las últimas semanas contra objetivos de Hezbolá. Concretamente, explica, se enviarán medicamentos urgentes y fármacos vitales para enfermos de cáncer.

“El motivo —explica Yisca Harani— por el que lancé esta recaudación de fondos es un sentido de solidaridad y responsabilidad. Somos responsables de que el sistema educativo en el sector religioso haya permitido que prevalezca este tipo de extremismos, aunque no incite activamente a las personas a la profanación. Es como si, en general, se ignorara todo lo que tiene que ver con los demás”. Por eso hemos decidido lanzar la recolección de fondos, continúa, y “muchas personas me han agradecido” por eso, porque va más allá del gesto y representa una “toma de posición” fuerte.

Esta posición, explica, concierne “por lo menos a la mitad de la población de Israel, que no puede tolerar que, en su nombre, ocurran hechos de este tipo”. Para aquellos que se preocupan por la convivencia y el respeto a las otras religiones, afirma, no se trata solo “de asistir y ayudar a las aldeas donde ocurrió este hecho”, aunque es cierto que se encuentran aisladas y sufren por la "falta de medicamentos y artículos de primera necesidad. Pero también es un mensaje —advierte— que estamos enviando a nuestros hermanos cristianos de la zona” y a esa parte del mundo judío israelí “dotada de humanidad y de responsabilidad” en el plano religioso.

En perspectiva futura, y con vistas a una verdadera convivencia entre las religiones, la activista advierte que “lo que Israel realmente necesita son dos cosas: la educación en el plano religioso, centrada en el hecho de que los cristianos son imagen de Dios” aunque profesen “una religión diferente, hermana, pero que no es el judaísmo”, porque en el mundo no existe un solo culto. “Lo que debemos hacer es actuar en el ámbito de la educación, y también en la aplicación de la ley. Si sucede algo, debemos asegurarnos de que la policía adopte las medidas más severas contra el que escupe [a los cristianos] o el que comete actos vandálicos. Y el ejército —concluye con una referencia a los hechos de ayer— debería enviar al responsable a la cárcel, y hacer que cumpla una condena”.