Ayudas a las comunidades tribales: nacionalistas hindúes se manifiestan en el Fuerte Rojo contra cristianos y musulmanes

de Nirmala Carvalho

El 24 de mayo, movimientos afiliados al RSS organizaron una manifestación en Nueva Delhi para pedir la «exclusión de la lista», que tiene como objetivo modificar el artículo 342 de la Constitución. El objetivo es aprobar una norma que eximiría, en cualquier caso, a los conversos al hinduismo. La protesta de los cristianos y los movimientos pro-derechos.

Delhi (AsiaNews) - Una controvertida manifestación celebrada en los últimos días ha vuelto a poner de relieve la cuestión de los indígenas que se convierten al cristianismo o al islam, ya que una parte del país querría excluirlos de las prestaciones reservadas a las Scheduled Tribes (ST, las tribus reconocidas). Se hace referencia al encuentro titulado «Janjati Sanskritik Samagam», celebrado el pasado 24 de mayo en los terrenos del Fuerte Rojo de Nueva Delhi, en el que participaron numerosos representantes de la comunidad tribal, solicitando de hecho la supresión de los fondos para quienes abrazan otra religión. En realidad, como subrayan representantes de la comunidad católica, la solicitud de exclusión de las listas no afectaría a quienes profesan el hinduismo, lo que alimenta las sospechas de que la norma sea un pretexto para golpear a quienes deciden seguir a Jesús o a Mahoma.

En el centro de las recientes protestas se encuentra la iniciativa relacionada con el «delisting», un movimiento de protesta que reclama una enmienda formal del artículo 342 de la Constitución india. El objetivo es aprobar una norma que revocaría automáticamente la condición de ST a quienes se conviertan al islam o al cristianismo. Para los promotores, estos acabarían beneficiándose injustamente de «dobles subvenciones», aprovechando las reservas de las Tribus Registradas para el empleo, la educación y el bienestar, al tiempo que se embolsan los beneficios reservados a las minorías.

Además, los partidarios de la reforma afirman que las cuotas para las poblaciones indígenas están destinadas a salvaguardar el patrimonio nativo y no deberían concederse a quienes abandonan las creencias, lenguas y rituales tribales tradicionales. Una postura rechazada por líderes cristianos, responsables de Iglesias y asociaciones tribales cristianas, que tachan de «inconstitucional, divisiva y una amenaza» para la libertad de culto el movimiento «delisting» y la manifestación celebrada en el Fuerte Rojo.

El United Christian Forum (UCF), las federaciones eclesiásticas regionales y los consejos tribales del noreste se han unido para rechazar las peticiones de Janjati Suraksha Manch (JSM), que promovió el evento del 24 de mayo junto con el Vanvasi Kalyan Ashram (afiliados a RSS, Rashtriya Swayamsevak Sangh). Una reunión a la que asistieron miles de personas procedentes de más de 500 comunidades tribales de toda la India, para pedir la enmienda constitucional. El ministro del Interior, Amit Shah, participó como invitado principal y tomó la palabra para anunciar la intención de reformar el Código Civil con el fin de excluir a los tribales convertidos.

La concentración se celebró coincidiendo con las conmemoraciones a nivel nacional del 150.º aniversario del nacimiento de Birsa Munda, icono de la libertad tribal. Los organizadores también destacaron que esta reivindicación no es nueva, sino que se remonta a finales de la década de 1960, cuando el líder tribal Kartik Oraon luchaba contra esa misma exclusión bajo el gobierno de Indira Gandhi. Los líderes cristianos de Jharkhand y Chhattisgarh replican recordando que privar a una persona tribal de su derecho de nacimiento debido a su fe constituye una violación directa del laicismo y del derecho fundamental a la libertad de conciencia garantizado por la Constitución.

Las ONG cristianas sostienen que cambiar la propia fe personal no anula automáticamente la etnia nativa ni la condición de tribu registrada (Scheduled Tribes) de un individuo. Los líderes subrayan que la Constitución india trata a las tribus registradas (ST) de manera diferente a las castas (SC), ya que el primer estatus se concede en función del aislamiento geográfico de la zona de origen, la cultura distintiva y el atraso, y no según la afiliación religiosa. Los dirigentes del Congreso han calificado la campaña de «acrobacia política» destinada a socavar la unidad tribal.

Sobre la controversia ha intervenido el P. Nicholas Barla, secretario de la Oficina de Asuntos Tribales de la Conferencia Episcopal India (CBCI), quien ha mencionado la historia de la tribu munda en Jharkhand, que según algunos historiadores cuenta con una historia de casi 10.000 años. «Estas tribus munda —explica a AsiaNews— tienen una fe verdaderamente única, un tipo de culto único, una lengua única, que se ha mantenido hasta ahora. Tenían fe en la naturaleza, a la que adoraban. En esta manifestación afirman que quienes hayan abrazado otras religiones, como el cristianismo, el islam u otras, serán eliminados. ¿Por qué no incluyen el hinduismo?», lo que, para los manifestantes, no implicaría automáticamente la pérdida de los beneficios. Para el sacerdote, la pérdida de los beneficios, en caso de reforma de la ley, debería afectar también a «quienes, entre los tribales, se conviertan al hinduismo». Por último, aboga por que el Gobierno cree un grupo de trabajo formado por «expertos tribales, historiadores y antropólogos» para estudiar a fondo la cuestión, dejando de lado las lógicas «sectarias que siguen líneas políticas».