Chhattisgarh, vuelven a negar la sepultura a un converso cristiano
La familia de Manish Nishad, de 50 años, demoró tres días para trasladar el cuerpo a otra aldea. Los habitantes impidieron por la fuerza que fuera sepultado en un terreno privado, acusándolo de haber abandonado la religión original. Ya se han producido varios casos en las zonas tribales. International Christian Concern: "Kanker es un foco de fanatismo".
Raipur (AsiaNews) - Los habitantes del distrito de Kanker, en Chhattisgarh, impidieron la sepultura de Manish Nishad, de 50 años, un hombre que se había convertido al cristianismo. Su familia demoró tres días para trasladar el cuerpo a otra aldea y no pudo celebrar los ritos fúnebres debido a la oposición de los ciudadanos. "Finalmente la familia sepultó el cuerpo el domingo en el cementerio de Sankra, lejos de la aldea de Jewartala", declaró el jefe de policía del distrito de Balod, Yogesh Patel.
Nishad había fallecido el 4 de noviembre, mientras recibía tratamiento en Raipur. Cuando su familia llevó el cuerpo a casa para enterrarlo en su propio terreno, los habitantes de la aldea se opusieron, afirmando que quien había abandonado la fe tradicional no podía ser enterrado dentro de los límites de la aldea. Según algunos testigos, los vecinos impidieron por la fuerza el ingreso del cuerpo a la aldea y pusieron como condición que se celebraran los ritos de la tradición local.
La policía intervino, pero no consiguió aplacar las tensiones. La comunidad cristiana rodeó entonces la comisaría de Kodekurse, reclamando el derecho a sepultar el cuerpo y la policía trasladó el cuerpo a la morgue del hospital de Kodekurse. El viernes 7 de noviembre la familia, escoltada por un equipo policial, trasladó el cuerpo a Charama, con la esperanza de realizar un entierro pacífico. Pero miembros de una organización hindú detuvieron el vehículo afirmando que impedirían el entierro. Ante la creciente tensión, el cuerpo fue llevado a Raipur, donde tres días después de la muerte todavía no había recibido sepultura.
Devendra Tekam, miembro del Panchayat distrital, justificó la posición de los habitantes de la aldea: “Kodekurse sigue las costumbres tradicionales. La comunidad tiene su propio sistema de sepultura. Si quieren enterrar el cuerpo, deben seguir la tradición de la aldea; de lo contrario, deben llevarlo a otra parte”. Raghunandan Goswami, uno de los vecinos, agregó: “El hombre abandonó su religión original. Le dijimos a la administración que, a menos que regresen a la fe antigua, no permitiremos que lo entierren aquí. Esta es un área sujeta a las facultades especiales de los gobernadores locales”.
El caso recuerda varios episodios anteriores en las zonas tribales de Chhattisgarh. En la aldea de Jamgaon, distrito de Kanker, estallaron violentos enfrentamientos en julio cuando la población local protestó contra el entierro de otro cristiano. La multitud también vandalizó iglesias y atacó viviendas. A principios de 2025, un caso relacionado con la sepultura de un pastor llegó hasta la Corte Suprema. En el mes de enero Ramesh Baghel, un pastor de Bastar, quiso enterrar a su padre cerca de las tumbas ancestrales en la aldea, pero los habitantes se opusieron. El 7 de enero la Corte Suprema ordenó finalmente que fuera sepultado a 35 km de distancia.
Sobre este último caso los dos jueces estaban divididos: uno estaba a favor de la sepultura en la aldea ancestral, el otro afirmaba que las exequias debían realizarse en un cementerio designado. La aldea estaba compuesta por varias comunidades tribales: kalhar, raut, kumhar, maria, bhatra, halba y dhurva, y también dalits de la casta mahara. Los funcionarios del Panchayat explicaron que la cuestión no era sólo religiosa, sino de identidad tribal y derechos de reserva.
Citaron el Quinto Anexo (marco normativo para la administración de las áreas y las tribus protegidas) y la ley PESA, y recordaron que los cuerpos solo pueden ser enterrados en áreas comunitarias designadas. En febrero de 2024 la asamblea local gram sabha aprobó una resolución que establece que cualquiera que abandone la religión tradicional perderá el derecho a ser enterrado en el cementerio de la aldea. Muchos habitantes consideran que las costumbres funerarias cristianas son un desafío a sus prácticas tribales ortodoxas y eso provoca una división entre religión y tradición.
El grupo International Christian Concern (ICC) comunicó que el domingo 5 de octubre unas 400 personas procedentes de 22 aldeas del distrito de Kanker, en el estado de Chhattisgarh, se habían reunido para discutir “el creciente número de conversiones al cristianismo en su zona, lo que está afectando su identidad cultural, sus costumbres y sus tradiciones”. “Al finalizar la reunión - añade ICC - decidieron oponerse a las prácticas funerarias cristianas. En los últimos meses Kanker se ha convertido en un foco del fanatismo hindú, y varias aldeas tribales han adoptado métodos violentos o no violentos para impedir que los cristianos ejerzan su libertad religiosa, garantizada por la Constitución de la India”.
