Mons. Hinder vive en la región desde 2004 y ha experimentado las tensiones y peligros de los años posteriores a los ataques contra las Torres Gemelas. Poco interés en el revisionismo histórico, las preocupaciones se centran en la economía y el desarrollo. Pasos positivos de los Emiratos en el diálogo interreligioso. El testimonio cristiano en el ámbito social.
“¡Cuántas personas generosas sufrieron y murieron aquí en Eslovaquia por el nombre de Jesús! Un testimonio que dieron por amor a Aquel que habían contemplado durante mucho tiempo. Tanto como para asemejarse a Él, incluso en la muerte. Pero también pienso en nuestra época, en la que no faltan oportunidades para dar testimonio”.
“Mientras continúan las luchas por la supremacía en diversos frentes, que este país reafirme su mensaje de integración y paz, y Europa se distinga por una solidaridad que, superando sus fronteras, pueda volver a colocarla en el centro de la historia”. "Una Iglesia que forma en la libertad interior y responsable, que sabe ser creativa desde adentro de la historia y la cultura, es también una Iglesia que sabe dialogar con el mundo, con los que confiesan a Cristo sin ser 'uno de los nuestros', con los que viven el esfuerzo de una búsqueda religiosa, y también con los que no creen”.
Francisco cerró el 52º Congreso Eucarístico Internacional. “Hoy, como en el pasado, la cruz nunca está de moda. Pero cura por dentro. Delante del Crucificado experimentamos una beneficiosa lucha interior, el amargo conflicto entre ‘pensar según Dios’ y ‘pensar según los hombres’”. “La amenaza del antisemitismo sigue extendiéndose en Europa y en otras partes”
Será una visita a pueblos que "han sufrido un régimen de represión de la fe y la libertad religiosa". Un viaje de carácter espiritual en países con políticas alejadas de las ideas de Francisco, sobre todo en materia de acogida. En la capital húngara, la clausura del 52º Congreso Eucarístico Internacional, cuyo tema es "Todas mis fuentes están en ti".
"Son tantas las personas en el mundo -muchas, millones- que no tienen derecho a comer, no tienen derecho a la educación, no tienen derecho a trabajar: son los nuevos esclavos, son los que están en las periferias, y son explotados por todos. Incluso hoy en día existe la esclavitud: pensemos un poco en esto. A estas personas les negamos la dignidad humana".
“Muchas veces pensamos que el mal viene sobre todo de afuera: del comportamiento de los demás, de los que piensan mal de nosotros, de la sociedad”. “Y nos pasamos el tiempo atribuyendo culpas. Pero dedicarnos a culpar a los demás es una pérdida de tiempo. Uno se enoja, se amarga y aleja a Dios de su corazón”.
