15/12/2014, 00.00
CAMBOYA
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La Navidad de Vuon, convertido camboyano que gracias a Jesús venció la enfermedad

de Luca Bolelli
Vuon es un hombre joven que sufre de poliomielitis, que en la fe ha encontrado la fuerza para "seguir caminando". Desde la infancia entre los niños de la calle en la capital, en busca de un trabajo, una fuente de la redención. Gracias al encuentro con Jesús pudo superar los problemas de alcoholismo y construir una familia. De un misionero del PIME en Camboya.

Kompong Cham (AsiaNews) - La siguiente es una carta que en estos días, el p. Luca Boleli enviado a sus amigos en el mundo. El P. Bolelli es un sacerdote del Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras, en Camboya durante siete años.

Queridos amigos,


              saludos fraternos de Camboya. Navidad está casi sobre nosotros, y aprovecho esta oportunidad una vez más para darles la bienvenida y las gracias por su amistad y por todo lo que hacen por nosotros. No te puedes imaginar lo precioso, a menudo os recordamos en nuestras oraciones y discursos, ya que sin su ayuda a nuestra comunidad no llevaría a cabo muchas actividades.
  Gracias de nuevo.

Esta vez me gustaría informarles sobre Vuon. La primera vez que he encontrado a Vuon, viajaba con algunos cristianos de nuestra comunidad de Kdol Leu. Al pasar cerca de la misión de Kratie, paramos para saludar el triunfo de la ternura y la bondad que es el sr. Savier, anciano misionero en Tailandia. Acabando de bajar del autobús veo a un hombre joven que venía hacia mí, caminando con dificultad debido a una clara distorsión de las piernas, pero luce una hermosa sonrisa... 34 dientes (carece de dos dientes delanteros). Él me llama "lopok", que significa "padre", que es el título con se llama a los sacerdotes en Camboya. Lo miro mejor, pero no es un rostro familiar. Se presenta, se llama Vuon y va a Ratanakiri, su provincia natal, para tomar las cenizas de los padres y llevarlos a una pagoda de Kratie. Hablamos un poco "y explica que desde hace varios meses ha estado estudiando en el Centro Jesuita para deshabilitados cerca de Phnom Penh. Al saludarlo a él y reanudar el viaje, habiendo entendido que está en quiebra, le dejo algo, pero no mucho, porque me tomo la duda de que tal vez no todo es verdad lo que dijo. Y él, a cambio, me da una pequeña paloma de madera que ha tallado en el Centro. Parto con la idea de no volver a verlo. Pero en la tarde en el camino de regreso, encuentro a Vuon desde una estación de gas, mientras que él todavía está esperando un vehículo para ir a Ratanakiri. Cuando me ve me abraza emocionado. Ese gesto me ablanda, quizás Vuon es más honesto de lo que pensaba.

Después de unos meses de haber pasado el centro de los jesuitas, aprovecho esta oportunidad para hablar de Vuon. Lo llamo y cuando me ve es una gran fiesta, me presenta a sus amigos, me hace ver la casa donde vive, y él explica que empezó el curso de agricultura y ganadería. La misma escena se repitió cuando regrese después de unos meses, pero esta vez me hace conocer también a sus profesores y me lleva a visitar las pocilgas y gallineros. Yo tenía entonces una idea: en esas semanas con el Consejo Pastoral estaba considerando la posibilidad de iniciar un pequeño proyecto de cría de pollos y cerdos; hablo de ello con el p. Indoon, joven Jesuita de Corea responsable del Centro, y parece que Vuon puede hacer el trabajo. Hago la propuesta en la próxima oportunidad disponible a Vuon. Está muy feliz. Pronto terminará el curso y no parecía cierto que yta tuviera un trabajo. El día que vamos junto a Kdol Leu, Vuon está todo emocionado; mientras viajaba en el coche me abruma de ideas para nuestro proyecto.

Se pone a trabajar de inmediato: pocilga, gallinero, cobertizo para los patos y pavos... no pierde tiempo. Cada mañana, antes de iniciar la actividad, también está participando en la Misa. No es un cristiano pero le gusta (al principio...  confundió la iglesia con un hospital, y ¡no es el único!). Escucha las lecturas, y también mi homilía (¡aquí tal vez es el único!). Una mañana, durante el desayuno, dice: "Esta mañana por fin entiendo que ¡Dios Padre envió a su Hijo Jesús para salvarnos!". Me quedo atónito. Esa mañana había ido a misa en dos, él y el inevitable Jei Niang. En la homilía me impuse a decir un pensamiento y, medio aturdido por el sueño, había con dificultad hablado precisamente de ese concepto, avergonzado un poco porque parecía el más trivial del mundo. Y sin embargo había sido muy bueno el efecto que tuvo en Vuon.

También era el primer día de la Cuaresma, con el Viacrucis del viernes. Durante las diversas estaciones, veo a Vuon mantenerse al día con todo el mundo. Tal vez él no entiende lo que estamos haciendo, creo. Llegamos a media Vía Crucis, y me doy cuenta de que Vuon está siempre frente  a una estación, y se detiene a mirar con los ojos abiertos los cuadros con imágenes de Jesús que lleva la cruz. Quedo muy impresionado y al día siguiente le pregunté cómo fue el Vía Crucis. Me dice: "Padre, Jesús sufrió tanto.  Él puede entender mi sufrimiento...." Y comenzó a decir que sus padres murieron juntos en una mina mientras iban a buscar leña en el bosque, cuando tenía sólo tres años de edad. Me cuenta cómo, siendo un hijo único, ha sido confiada al jefe de su grupo étnico, una especie de brujo, y cómo un día él se ha quedado infiltrado en un camión de soldados para ir a Phnom Penh en busca de fortuna. Llegó a la capital y se pone bajo la protección de un hombre sin escrúpulos que lo envía a la mendicidad y luego, por la noche, le quita todas las ganancias. Vuon sólo puede moverse en cuatro patas debido a una poliomielitis que tuvo a los pocos años, está indefenso y a merced de los demás. A menudo, por el hambre se ve obligado a comer lo que encuentra en el suelo, como los restos de bocadillos dejados por los turistas. Muchos de sus compañeros de viaje usan drogas, inhalan pegamento para zapatos, pero él se opone, y por eso es golpeado y aislado. Algunos de ellos morirán en esos años. Vuon resiste, y un día una señora lo ve en la calle y siente compasión. Es una mujer suiza que trabaja en Camboya para proyectos sociales, conoce algunos cirujanos y propone a Vuon buscar una operación para hacerlo caminar. Vuon acepta y la operación se realiza correctamente. Finalmente empieza a caminar sobre sus piernas aunque con dificultad. Después de unos meses, después de encontrar trabajo en una plantación de verduras, se reúne accidentalmente con el p. Gerald, misionero francés, quien le invita a estudiar en el Centro de jesuita para minusválidos. Vuon acepta.

  Escuchando a Vuon conmovido, ¡se entendía bien el significado de la Cruz!

Durante sus primeros cinco a seis meses con nosotros, Vuon está siempre radiante, feliz y orgulloso de su trabajo. Pero un día ocurre lo inesperado: uno de los dos cerdos muere. Vuon me llama llorando para darme la noticia. Yo trato de consolarlo, pero en ese momento algo cambia en él, no está más alegre. En los meses siguientes me llegan voces de que, cuando no estoy en el pueblo, Vuon está a menudo borracho. Estoy sorprendido y casi no lo creo, hasta que un día la evidencia es obvia, y es incluso nuestro Obispo quien lo presencia. Él decide que Vuon ya no puede quedarse con nosotros, la situación es demasiado comprometida. Entonces es recibido por una pareja de nuestro pueblo, que tiene un proyecto social en la ciudad. Pero incluso allí, es la misma historia. Vuon es el primero en ser afectado, se da cuenta del problema y tiene la tentación de la desesperación. Pero tiene un poco de luz ahora que lo apoyan: él tiene con él una pequeña imagen de Jesús, se ve y se siente reconfortado. Desafortunadamente, sin embargo, también tiene que irse de allí, entonces decidimos volver a Phnom Penh para buscar un nuevo trabajo. Seguimos hablando por teléfono, pero después de unas semanas perdemos la pista. Hasta que un día me llama: "Padre, en Siam Reap, estoy trabajando en un proyecto agrícola de los jesuitas". Me alegro mucho por él, y espero que esta vez todo está bien. Pero después de un par de meses, me llamaron para decirme que se pasa a otro proyecto agrícola administrado por una joven católica filipina. Pienso: "Aquí vamos de nuevo...". Sigo y espero recibir una tercera llamada de teléfono para decirme que cambió una vez más de trabajo. Pero esta vez no llama. Me llama, sí, pero para decirme que está bien, que trabaja y es feliz. Y luego un día para decirme que... ¡encontró a su esposa! Vuon se casa con Mom según los ritos de los pobres, y pronto llega una hermosa niña. Ellos viven en una choza, pero ahora empiezan a ahorrar dinero para conseguir una casa. Su empleador me dice que Vuon está trabajando duro, también ha iniciado un proceso de catequesis con su esposa, y no bebe más desde hace bastante tiempo.

En ese período Vuon me llama a menudo, oigo en el fondo los gritos del bebé, la voz de la madre. Quisiera venir a saludarlos a Kdol Leu, porque son más de dos años desde que nos hemos visto, pero está demasiado lejos.

Luego, hace dos semanas, he aquí una oportunidad: en los documentos aún tiene residencia aquí con nosotros y debemos cambiarlos. Tomó la oportunidad de estar con la familia. Llego y... sorpresa: ¡no son tres sino cuatro! Porque hay otro niño, el hijo de Mom con un hombre que la ha abandonado el tercer mes de embarazo. Hablamos mucho. Vuon me dice que ahora, cuando tiene algo de dinero en el bolsillo, ya no puede gastar en sí mismo, porque se acuerda de su niña y lo que pueden necesitar. Mientras escucho, pienso en lo Vuon fue hasta hace unos años y siento tanta admiración por él. Cuando nos vamos, yo les entrego una ayuda para completar su nueva casa, le dije que no es mi dinero, sino de muchos amigos (¡vosotros!) que nos ayudan desde Italia. Vuon con lágrimas en los ojos da gracias a Dios y promete rezar cada día por estos amigos.

Cuando pienso en Vuon, pienso en una persona en camino: tendría mil razones para parar, tomárselo con la vida, reivindicar todo lo que no tiene, y en cambio continúa, con su ritmo arrastrado por la poliomielitis y otras heridas más profundas que sólo Dios conoce. Pienso en su esposa Mom y en Somnang (en jemer significa "suerte") en su primer hijo. Y pienso en su hija, María. De hecho, quisieron llamarla así en honor a la madre de Jesús.


Pienso entonces también en la Virgen María y su esposo José, que sandalias no deben haber consumido demasiado en las calles de Israel, sino en un viaje interior mucho más largo y difícil: uno de esperanza y confianza. Es de notar que la vida está en las manos de alguien mucho más grande que nosotros y que estoy inmerso en un buen proyecto, en un deseo infinito de bien que pueda curar grietas demasiado grandes y sanar heridas demasiado profundas. Así que ahí lo tienen, como María y José, y cómo... Vuon, siempre mucha, mucha esperanza.

¡Eso es lo que les deseo de todo corazón para esta Navidad!

 

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