05/02/2014, 00.00
SIRIA
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Sacerdote jesuita: en Homs nos morimos de hambre

de Paul Dakiki
El p. Frans Van der Lugt nunca ha salido de la ciudad y la residencia de los jesuitas en la ciudad afectada por el régimen y los rebeldes. Da la bienvenida a todos, cristianos y musulmanes. Es el único sacerdote para 66 fieles. El asedio que dura más de un año vuelve loca y mata a la población. Es una necesidad urgente fomentar la confianza y la cooperación entre el régimen y los rebeldes.

Damasco (AsiaNews) - En Homs, en la ciudad vieja, se muere de hambre. Y la llamada del p. Frans van der Lugt, un jesuita de 75 años, quiere transmitirlo a la comunidad internacional. La semana pasada, al igual que las conversaciones de paz en Siria (Ginebra II) se discutió sobre los posibles corredores humanitarios en algunas zonas del país (incluso a Homs), fue publicado en Internet un vídeo de la entrevista con el sacerdote, que estaba sentado en frente el altar de su iglesia, pidiendo al mundo que recuerde que los sirios están sufriendo y que varios han "enloquecido de hambre". 

La antigua ciudad de Homs, habitada por unos pocos miles de personas, está presidida por los rebeldes durante más de un año - desde junio de 2012 - está sometida a un asedio que no permite los suministros. Los bombardeos y francotiradores también hacen que sea difícil andar por las calles.


El hecho que el vídeo provenga de la zona de los rebeldes, ha llevado a algunos a descartarlo de inmediato como parte de la publicidad. De hecho, el testimonio del P.. Van der Lugt supera cualquier partidismo.

Nacido el 10 de abril 1938 en Holanda, el p. Frans se unió a la Compañía de Jesús el 7 de Septiembre de 1959, y fue ordenado el 29 de mayo 1971. Es parte de la Provincia Jesuítica del Cercano Oriente.

Él vive en Siria desde 1966, sirviendo en particular a los jóvenes. En Homs es vicario episcopal (pero no el obispo) para los latinos en la región. Antes de la guerra "en la ciudad vieja, había 60 mil cristianos".  Ahora son "sólo 66 fieles".

Desde el inicio de la revolución siria el p. Frans no se ha movido ni un solo día de la residencia de los jesuitas, a menudo presa del régimen y de la oposición. En esta situación precaria y peligrosa, él ha recibido en modo fraterno a musulmanes y cristianos, pro-régimen y rebeldes. Decenas de personas se quedan con él durante meses. En el hambre que se prolonga durante más de un año, siempre ha proporcionado alimentos a todo el mundo. Pero en el último periodo ya no hay un pedazo de pan para dar, y vio a varias personas morir de hambre.

"Cristianos y Musulmanes - dice en el video - vivimos en condiciones difíciles  y dolorosas, y sobre todo sufrimos de hambre".  El sacerdote habla de ver a los niños morir por falta de alimentos y la falta de medicamentos.

"Amamos la vida - dice - y no queremos morir o ahogarnos en un océano de muerte y sufrimiento".  Un cartel amarillo colocado cerca del altar reza: "el hambre es más dolorosa que la muerte por las armas químicas".  La amarga ironía se refiere a la movilización internacional contra las armas químicas utilizadas en Siria y la frialdad con que la semana pasada en Ginebra II no hubo un acuerdo sobre los corredores humanitarios en Homs. Damasco permite que las mujeres y los niños salgan de la zona en estado de sitio. Los hombres, sin embargo, para salir, tienen que registrarse. Los rebeldes tienen miedo a las represalias, y las mujeres se opusieron a abandonar a sus maridos, y al final el asedio continúa, con su carga de hambre y la locura.

Según el Padre. Van der Lugt, que también es un psicoterapeuta, el hambre es "hacer enloquecer a la gente".  "Hay gente que ahora sufre de enfermedad mental, neurosis, ataques de pánico, psicosis, paranoia y episodios de esquizofrenia".
En entrevistas publicadas en el Telegraph y el Oriente le Jour, el p. Frans muestra un cierto escepticismo hacia las conversaciones de paz, que se espera reanuden la próxima semana. Para él, las delegaciones se reunieron en grandes hoteles de Montreux y Ginebra  para "hablar de nosotros, pero no viven con nosotros. Deberían hablar de lo que pensamos y no de lo que es bueno para ellos".

Para el sacerdote, es importante que el régimen y los rebeldes crezcan en la confianza mutua".  Si hay confianza, entonces el diálogo será productivo. De lo contrario, nunca va a salir adelante, así se celebre en Ginebra, París, Londres o Honolulu".

 

 

 

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