25/08/2014, 00.00
INDONESIA - ISLAM
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Yakarta: los líderes musulmanes explican a los cristianos el fundamentalismo islámico

de Royani Lim
A la iniciativa promovida por la Conferencia Episcopal asistieron obispos, sacerdotes, monjas y laicos católicos y protestantes. Los oradores incluyen a expertos en anti-terrorismo y estudiosos de la religión y la sociedad. La injusticia social, la pobreza y la propaganda que alimenta el extremismo. Necesitamos figuras de musulmanes moderados de primer plano, en el modelo del ex presidente "Gus Dur".

Yakarta (AsiaNews) - En Indonesia se ha producido un preocupante crecimiento del extremismo islámico, un fenómeno que, aunque presente durante al menos una década, en los últimos tiempos ha derivado aún más en uno "radical y peligroso" con el proyecto de creación de un califato. Las obras de la milicia del Estado Islámico las están asumiendo grupos extremistas repartidos por todo el archipiélago, mientras que el gobierno y las instituciones están haciendo sonar la alarma por una posible violencia derivada. Frente a una situación de peligro real, la Iglesia de Indonesia ha querido lanzar una iniciativa - que involucra a tres eruditos musulmanes - dirigida a una mejor comprensión del fenómeno yihadista y sus posibles repercusiones. Para este 22 de agosto pasado la Conferencia de Obispos Católicos (KWI) patrocinó un seminario, abierto a los obispos, sacerdotes, monjas y laicos católicos y protestantes; el evento organizado por la Comisión Episcopal para los Laicos se celebró en el centro de Yakarta, la sede de la Kwi.

Entre las tres personalidades musulmanas en la cátedra, estaba el profesor Irfan Idris, jefe del Departamento de lucha contra el terrorismo que se ocupa de la lucha contra los movimientos radicales. Señala con el dedo a la "injusticia social, la pobreza, la venganza política" y destaca la importancia de la reactivación de los valores fundamentales de la nación (la Pancasila) basada en el pluralismo y la libertad religiosa. El experto confirma la importancia de la intervención inmediata de la policía para "apagar" los brotes de tensión sectaria en el brote y pide la plena aplicación de la ley que le quita la ciudadanía a aquellos que toman un juramento para grupos o autoridades extranjeras.

Ihsan Ali-Fauzi, profesor de la Universidad Islámica Paramadina de Yakarta del Sur, titular de la asignatura de Religión y Democracia, advierte: los discursos que alimentan el odio son un ejemplo de cómo el "Islam político" adquiere fuerza a través de la labor de propaganda en mezquitas y de los radicales religiosos. Hace un llamamiento para mejores leyes para garantizar la autoridad de la policía y el poder para contrarrestar la violencia derivada.

Finalmente Abdul MoQsith Ghazali, de la Universidad Islámica Syarif Hidayatullah en Sur Tangerang, provincia de Banten, según la cual el fundamentalismo en el Islam "no es" un fenómeno nuevo, sino que está presente desde los primeros tiempos después de la muerte de Mahoma. Él recuerda las diversas formas del  Islam "radical"- Al Qaeda, el wahabismo, el Estado islámico - y explica cómo la Indonesia importó tanto el punto de vista extremos, como los conciliadores y dialogantes de la religión musulmana. Lamentablemente, sin embargo, esos radicales "han adquirido una mayor visibilidad" en la maleza extremista; para combatirlo se utilizan figuras "carismáticas" como el ex presidente Abdurrahman "Gus Dur" Wahid.

Al término del seminario, entrevistado por Asianews, Mons. Petrus Boddeng Timang de la Diócesis de Banjarmasin (Kalimantan del Sur) expresó su agradecimiento por la iniciativa, que debería celebrarse en cada comunidad católica. Una opinión compartida por muchos laicos, estudiantes y trabajadores, presentes en el encuentro. Indonesia, el país musulmán más poblado del mundo, donde los católicos son el 3% del total, está surgiendo en las últimas semanas como uno de los principales centros de activismo islámico en toda la región Asia-Pacífico. El resto, como ya había dicho AsiaNews recientemente, movimientos fundamentalistas y lideres islámicos locales han encontrado inspiración en las hazañas de los combatientes sunitas en Siria e Irak y están destinadas a apoyar la lucha por el establecimiento del califato islámico, extendiéndolo  también al Asia.

 

 

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