El Papa: garantizar el estado de derecho en Venezuela. Que prevalezca el bien del pueblo

León XIV en el Ángelus sobre los acontecimientos en América Latina: «Superar la violencia y emprender caminos de justicia y paz». Se espera el respeto de «los derechos humanos y civiles». Sobre el Jubileo 2025, que concluye en dos días: «La esperanza es la encarnación de Dios», que pide «la promoción de la fraternidad y la comunión».

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - Hoy, primer domingo de 2026, a dos días del cierre del Jubileo 2025, el papa León XIV se asomó a las 12 para recitar el Ángelus en una plaza de San Pedro cubierta de nubes. En su comentario sobre la Palabra del día, Prevost recordó que «el fundamento de nuestra esperanza» —tema que ha acompañado al Año Santo— «es la encarnación de Dios». Luego, al referirse a algunas heridas del mundo —el ataque de Estados Unidos a Venezuela y la masacre en Cras-Montana, Suiza—, invitó a «tener fe en el Dios de la paz» rezando y siendo «solidarios con los pueblos que sufren a causa de las guerras».

El pontífice afirmó seguir con «el corazón lleno de preocupación» los recientes acontecimientos en Venezuela: el ataque de Estados Unidos y la coincidente captura del presidente Nicolás Maduro y su esposa Cilia Flores, que ahora se encuentran en Nueva York. El papa subrayó que es «el bien del querido pueblo venezolano» lo que debe prevalecer «por encima de cualquier otra consideración» en la transición actual. El deseo de León XIV es que esta prioridad induzca «a superar la violencia y emprender caminos de justicia y paz, garantizando la soberanía del país y asegurando el estado de derecho».

Un estado de derecho, tal y como está «inscrito en la Constitución» venezolana, añadió. Subrayando que los caminos de la justicia y la paz implican el respeto de «los derechos humanos y civiles de todos y cada uno». Y un trabajo «para construir juntos un futuro sereno de colaboración, estabilidad y concordia, con especial atención a los más pobres que sufren a causa de la difícil situación económica». El Papa pidió oraciones por la difícil situación, confiando en la intercesión de Nuestra Señora de Coromoto y de los santos José Gregorio Hernández y sor Carmen Rendiles. Figuras de gran devoción popular en Venezuela.

León XIV, antes de recitar la oración mariana, expresó su cercanía «a quienes están en el dolor» por la tragedia de Crans-Montana, Suiza. «Aseguro la oración por los jóvenes fallecidos, por los heridos y por sus familiares», afirmó. El balance de la masacre de Año Nuevo, ocurrida en un local envuelto repentinamente por las llamas, es de 47 muertos y más de 100 heridos.

Antes del Ángelus, el pontífice renovó sus felicitaciones por las fiestas navideñas. Recordó que el cierre de la Puerta Santa de San Pedro dentro de dos días, el día de la Epifanía, que decretará el cierre del Jubileo, inaugurado por el papa Francisco el 24 de diciembre de 2024, se vivirá aún «inmersos» en el «Misterio de la Navidad». Que la esperanza es «la encarnación de Dios» lo recuerda también el prólogo del Evangelio de Juan (Jn 1,1-18). Ella «no se basa en previsiones optimistas o cálculos humanos, sino en la elección de Dios de compartir nuestro camino, para que nunca estemos solos en la travesía de la vida», afirmó el papa León XIV.

En el comentario a la Palabra del día, el papa subrayó que compartir el camino de Dios con la humanidad es su «obra». «Jesús se hizo uno de nosotros, eligió estar con nosotros, quiso ser para siempre el Dios-con-nosotros», dijo. «La venida de Jesús en la debilidad de la carne humana, si por un lado reaviva en nosotros la esperanza, por otro nos entrega un doble compromiso, uno hacia Dios y otro hacia el hombre», añadió, entrando en detalles.

El primer compromiso se refiere al llamado a «repensar a Dios a partir de la carne de Jesús y no de una doctrina abstracta». Para ello, es importante «verificar nuestra espiritualidad y las formas en que expresamos la fe, para que estén verdaderamente encarnadas, es decir, capaces de pensar, rezar y anunciar al Dios que viene a nuestro encuentro en Jesús: no un Dios distante que habita en un cielo perfecto sobre nosotros, sino un Dios cercano que habita en nuestra frágil tierra, se hace presente en el rostro de los hermanos, se revela en las situaciones cotidianas», continuó.

Con coherencia, el segundo compromiso «nos llama a reconocer en cada persona su dignidad inviolable y a ejercitarnos en el amor mutuo los unos hacia los otros». Ya que cada «criatura humana» es reflejo de Dios. «Así, la encarnación nos pide también un compromiso concreto con la promoción de la fraternidad y la comunión, para que la solidaridad se convierta en el criterio de las relaciones humanas, por la justicia y la paz, por el cuidado de los más frágiles y la defensa de los débiles. Dios se hizo carne, por lo que no hay culto auténtico a Dios sin el cuidado de la carne humana», dijo Prevost.