En Cisjordania, la supervivencia de los beduinos amenazada por el plan E1

de Alessandra De Poli

En las colinas al este de Jerusalén, la expansión de los asentamientos israelíes está transformando la vida cotidiana de las comunidades beduinas, que, forzadas a abandonar el nomadismo y a defenderse de los ataques de los colonos, siguen luchando por su sustento. A su alrededor, la construcción de infraestructuras vinculadas al plan E1 hace cada vez más imposible la creación de un futuro Estado palestino.

Jerusalén (AsiaNews) – Esa carretera no existía hace un mes. ¿Y esa rotonda? La construyeron en los últimos días. Al observar las colinas al este de Jerusalén, se nota cómo el paisaje se transforma a simple vista. Son los signos de la continua expansión de los asentamientos israelíes en la Cisjordania ocupada. Los colonos llegan y lo primero que hacen es poner una bandera israelí. Luego, por lo general, aparece una caravana y después comienzan las primeras construcciones.

Los asentamientos son considerados ilegales por el derecho internacional y surgen en las áreas donde viven las tribus beduinas. Forzadas a renunciar al nomadismo, hoy en día viven principalmente en barracas de chapa, o en habitaciones hechas de paneles de madera y techos de lonas de plástico. Desde hace tiempo ven cómo sus rebaños se reducen, ya que a menudo los colonos compran una cabeza de ganado, la colocan entre los rebaños de los beduinos y toman una foto. Luego van a la policía israelí, alegando que el ganado es suyo, y así roban a los beduinos los pocos medios de subsistencia que les quedan.

Varios grupos de activistas, coordinados por asociaciones israelíes como “Rabbi for Human Rights” y “Jordan Valley Activists”, trabajan en estas áreas en un intento de proteger a los pastores y a las familias palestinas de los ataques de los colonos, en particular en la región llamada E1 (East 1), donde el gobierno israelí ha decidido recientemente la expansión del asentamiento de Ma’ale Adumim, dividiendo de hecho la Cisjordania en dos y aislando Jerusalén Este de los territorios palestinos. La finalización del plan E1, que data de los años 90 y luego fue congelado debido a la presión internacional, haría imposible la creación de un Estado palestino contiguo en los territorios ocupados. Así lo subrayó el propio ministro de Finanzas israelí, Bezalel Smotrich, al anunciar la aprobación de la construcción de 3.000 nuevas viviendas: “El E1 entierra la idea de un Estado palestino y continúa las numerosas iniciativas que estamos emprendiendo sobre el terreno en el marco del plan de soberanía de facto que hemos comenzado a implementar con la constitución del gobierno”. Tanto para los críticos como para los partidarios del proyecto, el siguiente paso no puede ser otro que la anexión de Cisjordania, que el Knéset, el Parlamento israelí, ya aprobó en las últimas semanas con una moción no vinculante.

En medio de este conflicto están los beduinos, comunidades nunca reconocidas a pesar de vivir en estas zonas desérticas desde siempre, y por ello son consideradas “abusivas”. A pesar de la dramática situación política, los más pequeños tienen la oportunidad de jugar, aprender inglés y merendar en estructuras sin mobiliario en su interior, pero que en el exterior llevan los logotipos de varias agencias de cooperación europeas.

Las familias beduinas han rechazado la ayuda médica a pesar de la difusión de enfermedades genéticas, consecuencia de la práctica tradicional de casarse entre primos. Sin embargo, han pedido la posibilidad de tener escuelas para sus hijos. De hecho, los niños solían recorrer el camino que lleva a Jericó para ir a la escuela, que ahora se ha vuelto demasiado peligroso debido al creciente número de asentamientos. Los jóvenes mayores asistían a la "escuela de neumáticos", una escuela para beduinos construida en 2009 por la ONG milanesa "Vento di Terra" con más de 2.000 neumáticos. La presencia de colonos a lo largo del trayecto aterroriza a los niños, por lo que las familias han pedido ayuda a las autoridades palestinas. Ahora, para ir a clase, necesitan 40 minutos en autobús, en comparación con los cinco minutos que les llevaba antes a pie. Los asentamientos están cada vez más rodeados de alambre de espino y cámaras, convirtiéndose también en un lugar para experimentar las últimas tecnologías de reconocimiento facial.

En las semanas de agosto, antes de la reanudación de las clases, niños de todas las edades se reúnen para jugar, a menudo con juegos de agua para hacer frente a las altas temperaturas, que superan los 40 grados centímeros. Pero antes de lanzar los globos de agua, a los niños les gusta que les pinten la cara. Uno de los alumnos preguntó: “¿Me dibujas una bandera palestina? Porque yo soy palestino”.

Las nuevas generaciones de israelíes y palestinos, que han crecido en un clima de guerra, insisten en remarcar las divisiones. Mientras que las jóvenes israelíes llevan collares que muestran el contorno de Palestina cruzado por la Estrella de David, entre las jóvenes beduinas está de moda la que lleva las mismas fronteras, pero junto a un rifle. Incluso a los visitantes, después de preguntarles su procedencia, los niños más pequeños no preguntan su nombre, sino su preferencia política: “¿Amas a Palestina? ¿Amas a Israel?”. En una piedra de colores, un niño beduino, rechazando esta lógica, escribió en árabe “hurriya as-salam”, que significa “libertad de paz”.

Mientras los niños juegan, en las colinas alrededor de las escuelas beduinas se ven continuamente hormigoneras, grúas y excavadoras. Antes de la guerra del 7 de octubre, varios palestinos trabajaban en los asentamientos israelíes. Ahora ya no. Por lo tanto, los hombres a menudo están en casa sin trabajo, o se ven obligados a trabajar en las plantaciones creadas por los colonos frente a los asentamientos. Pero son sobre todo las mujeres las que tienen que mantener a la familia. Hacen bordados, jabones y velas mientras sus hijos duermen. Algunas de ellas querrían crear una cooperativa, pero no se sabe si será posible. Las familias beduinas, cada vez más rodeadas y oprimidas por nuevos asentamientos, no saben a dónde irán cuando en algún momento se vean obligadas a abandonar las míseras barracas donde viven ahora. Sin embargo, esperan poder seguir manteniéndose incluso cuando se marchen.

Las esposas han pedido que se haga algo para que sus maridos también puedan volver a trabajar. Muchos de ellos han estado en casa durante casi dos años porque después del 7 de octubre todos los trabajadores palestinos que trabajaban en contacto con entidades israelíes fueron despedidos. Algunos de ellos han seguido un curso de hebreo para poder mantener un trabajo dentro de los asentamientos, pero también para protegerse de las autoridades israelíes, que a menudo se presentan con documentos que las familias beduinas no pueden leer, para poder tomar posesión de la tierra también a través de subterfugios legales. Los tribunales a menudo piden los certificados de propiedad de la tierra, pero los beduinos, los últimos también dentro de la sociedad palestina, nunca los han poseído. A menudo dicen que la tierra fue dada a los hombres por Dios, y por lo tanto no puede ser propiedad de nadie.

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