Vicario de Anatolia: la tradición siríaca 'tercer pulmón' de la cristiandad

de Dario Salvi

Un libro firmado por Mons. Bizzeti y el prior de Bose, Sabino Chialà, describe las iglesias, monasterios y lugares de tradición cristiana siríaca para los peregrinos y personas cultas. Una realidad “valiosa”, desde los textos hasta los monasterios, que se ha mantenido “más en contacto con la cultura semítica”. Una dimensión "espiritual" capaz de fascinar a los jóvenes. Hoy se llevará a cabo un encuentro en Milán.

Milán (AsiaNews) - Después de las Iglesias bizantina y occidental, la siríaca - nacida en Antioquía - también tiene un gran valor porque, como se expandió hacia el este, "permaneció más en contacto con la cultura semítica, con el mundo en el cual nació la Biblia". Por eso Mons. Paolo Bizzeti, vicario apostólico de Anatolia y presidente de Caritas Turquía, decidió escribir, junto con fray Sabino Chialà, prior de la comunidad monástica de Bose, un libro titulado “Turquía. Iglesias y monasterios de tradición siríaca”, cuya versión original en italiano pronto será traducida al inglés y al turco. El texto ofrece una descripción de los principales lugares de dicha tradición junto con una galería de imágenes, informaciones y mapas, y será el tema del encuentro organizado para esta tarde en Milán por la Fundación San Fedele, en el que también participarán ambos autores .

“En la liturgia siríaca – cuenta a AsiaNews – hay una aproximación al misterio de la salvación a través de imágenes, poemas y narraciones que es diferente a la bizantina y la latina, más ligadas a la cultura helenística”. El vicario de Anatolia explica que se trata de una cultura teológica fascinante, rica en símbolos e inspiración poética, que hoy vuelve a ser centro de atención; metáforas e imágenes "con una carga evocadora y sugestiva” que va más allá de la “fría definición”.

La tradición siríaca, componente esencial del cristianismo en Turquía, ha dejado fuertes huellas en la región del sureste, que se considera un "punto intermedio" entre Oriente y Occidente a pesar de las persecuciones y el exilio forzoso de enteras poblaciones. Conserva un patrimonio de inestimable valor, compuesto por joyas arquitectónicas y pequeñas comunidades que todavía perduran. El desarrollo del turismo local e internacional -sobre todo en Mardin y Midyat- y las escasas indicaciones para rastrear estos antiguos tesoros arquitectónicos y valorar su historia, llevaron a Mons. Bizzeti y al hermano Sabino Chialà a escribir esta guía. Es un libro útil para que el peregrino y el viajero culto conozcan localidades y lugares religiosos, iglesias y monasterios que de otro modo serían difíciles de encontrar.

Los siríacos, cuenta Mons. Bizzeti, “se han mantenido vinculados a este territorio” con sus monasterios e iglesias en el norte de Siria, Irak y el sureste de Turquía, y representan una manera “interesante, no alternativa sino complementaria” a la occidental de concebir los lugares de culto. Por ejemplo, se le da mucha importancia al ambón, sobre el cual se coloca la palabra de Dios, tal como recuerda el Concilio Vaticano II cuando subraya “la importancia de la Biblia y de la Palabra”. Por último, hay elementos de interés "arquitectónico y artístico" gracias a las obras de restauración de edificios de los siglos IV, V y VI "perfectamente conservados, en los que se destaca un hábil uso de la piedra y la integración entre "la iglesia propiamente dicha y el lugar donde los fieles podían reunirse después de las liturgias. Son estructuras espléndidas -dice- que nada tienen que envidiar a nuestros monasterios”.

La obra de Mons. Bizzeti y el Hno. Sabino Chialà pone a disposición del público un gran patrimonio que abarca desde textos hasta lugares “difíciles de encontrar”. De hecho, uno de los objetivos es "dar indicaciones precisas para llegar hasta ellos y poder apreciarlos". Luego hay un viaje simbólico por la historia y sus orígenes, para "guiar al peregrino por el camino del descubrimiento y el conocimiento". “En la tradición siríaca también hay una rama católica y otra ortodoxa, pero ambas ofrecen una manera interesante de ser Iglesia -subraya- por la importancia de los laicos, los monasterios como centros de evangelización y una liturgia muy rica. Por ejemplo, hay unas 90 oraciones de Prefacio”. Por último, también se descubre una realidad espiritual “floreciente”, e incluso cada vez es más frecuente observar “jóvenes que entran inmediatamente en sintonía con estos textos, que van más allá de las áridas definiciones de nuestros catecismos”.