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Espacio del Cielo: proyecto «cristiano» para reconstruir la sociedad siria devastada por la guerra

de Dario Salvi

Lo lanzó la pedagoga y activista Jina Achji, que quiso «ofrecer un espacio» capaz de acercar y unir a «todas las comunidades». La idea dio sus primeros pasos en Alepo en 2012 y ahora se ha extendido a Hama y Homs. La invitación a vivir «el presente y la realidad» dejando de lado el «sueño perdido [...] de una tierra imaginaria».

 

Milán (AsiaNews) - «Un proyecto pedagógico y psicológico nacido en medio de un conflicto que está desgarrando la tierra siria», aún hoy escenario de violencia contra las minorías (incluidos los cristianos) y tensiones confesionales, gracias al cual «he querido ofrecer un espacio» capaz de acercar y unir a «todas las comunidades». Así describe la pedagoga y activista cristiana Jina Achji a AsiaNews «Espace du Ciel», una realidad activa desde hace más de una década «para redescubrir» y valorizar las relaciones entre personas diferentes «lejos de todos los prejuicios y de esos pensamientos que queman las relaciones» intoxicándolas. Una crisis de relaciones agravada por la guerra civil, que se han convertido en «factores y causa de anulación del otro» a partir de la religión y la etnia de pertenencia. La idea, continúa, dio sus primeros pasos «en 2012, con el agravamiento de la situación en Alepo» a causa de la guerra, y se ha ido desarrollando hasta «extenderse con el tiempo a otras ciudades como Hama y, más recientemente, a Homs». «Este método —añade— ha demostrado su eficacia en 14 años de trabajo como modelo para vivir un cambio interior, que puede conducir a la tolerancia y a una capacidad especial para aceptar la forma de ser y la diversidad del otro». 

Espacio del Cielo

El proyecto, explica la educadora cristiana, «se lleva a cabo a través de programas pedagógicos y psicológicos específicos, que animan a las personas a abrirse hacia sí mismas y hacia los demás», superando las divisiones y barreras que representan la fe y la etnia. Jina Achji, de 32 años y apasionada por los viajes desde su juventud, tuvo que interrumpir su actividad debido al estallido de la guerra civil en Siria. Tras dejar su profesión de guía turística, en 2012 abrió en Alepo el centro Foshet Sama-Espace du Ciel, que reúne a jóvenes musulmanes y cristianos para permitirles recuperarse del trauma de la guerra y del terremoto de 2023. Una iniciativa nacida con el objetivo de devolver un espacio de educación y esperanza (sobre todo) a las nuevas generaciones de una nación devastada por más de una década de guerra civil, valorizando la trayectoria en pedagogía y guía espiritual desarrollada en la Universidad Saint-Joseph de Beirut, en el Líbano. «Espacio del Cielo» se dirige a niños, madres jóvenes, desplazados y personas privadas de cualquier acceso a la educación.

La base del proyecto, que se desarrolló en paralelo al conflicto sirio que estalló en la primavera de 2011, es el propósito de reunir a niños y niñas de diferentes comunidades creando un centro educativo, psicológico y social para frenar la fragmentación del tejido social. Con el tiempo, se ha convertido en un modelo de convivencia, garantizando la enseñanza y el apoyo psicológico y humano a cientos de personas. De los 75 estudiantes del primer año, se ha pasado a más de 900 en 2023, repartidos en seis centros, cinco de ellos en Alepo y uno en Hama. El objetivo es fortalecer los lazos y contribuir al nacimiento de una generación capaz de transmitir los valores de la paz y la resiliencia. Desde 2016, Foshet Sama cuenta con el apoyo de la ONG cristiana L'Œuvre d'Orient y la colaboración de las Iglesias maronita y latina presentes en Oriente Medio, lo que confirma los valores cristianos y la importancia de la fe para favorecer su desarrollo. Entre los últimos proyectos se encuentra el curso de formación sobre inteligencia emocional y la valorización del papel de la mujer en la sociedad, devolviéndoles su dignidad y confianza. 

Un proyecto en crecimiento

Alepo, Hama y Homs son los centros en los que se ha desarrollado el proyecto en los últimos años, pero aún queda mucho por hacer para responder a las necesidades y favorecer una integración real, teniendo en cuenta las necesidades específicas y las peculiaridades de cada realidad. «Cada ciudad —cuenta Jina Achji— tiene un aspecto muy diferente de las demás, porque cada una tiene su propio carácter. Por ejemplo, Hama es una ciudad muy conservadora, pero, al mismo tiempo, muy acogedora. Por el contrario, Alepo es una gran ciudad que abarca todas las clases sociales y todas las mentalidades, lo que le ayuda a adaptarse rápidamente. Por último, Homs es una ciudad sencilla y abierta a cualquier novedad». Al analizar su «misión», insiste en subrayar que «en cualquier parte de mi patria, me veo capaz de trabajar y cultivar [relaciones y proyectos] porque amo esta tierra y las peculiaridades de los sirios» que, pudiendo vivir «en condiciones normales», podrían dar rienda suelta a su «creatividad». «Porque lo que hemos vivido en los últimos años —advierte— no ha sido nada fácil. Siempre me pregunto: si a alguien se le ofrecieran las condiciones para crecer de manera sana y equilibrada, ¿por qué iba a convertirse en un delincuente?».

Esto también forma parte de un presente y un futuro (hasta ahora) negados a los sirios, obligados a sufrir la guerra, la bomba de la pobreza y las sanciones, la violencia de grupos yihadistas como el Estado Islámico (EI, ex ISIS), las tensiones confesionales y la inestabilidad generalizada incluso después de la caída de Bashar al-Assad. Por eso, su deseo es que «el centro se expanda y llegue al mayor número posible de sirios que necesitan crecer en un entorno sano, consciente y tolerante». Una necesidad, advierte, que «aumenta con el deterioro de la conciencia y el crecimiento de un marco de discriminación por motivos religiosos y confesionales». En esta perspectiva, la contribución de realidades como «L'Oeuvre d'Orient, que siempre ha estado a nuestro lado y nos ha presentado a varias asociaciones como Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), que recientemente nos ha ayudado en varias ocasiones», ha resultado fundamental a lo largo del tiempo. 

La fe

Para poner en marcha y promover a lo largo del tiempo un proyecto tan complejo, capaz de expandirse a otros centros del país, el elemento religioso resultó ser esencial. «Lo puse en marcha y le dediqué mi tiempo —cuenta— partiendo precisamente de mi pertenencia al cristianismo y de la fe en el hombre, que el propio cristianismo me invita a descubrir». Una búsqueda, continúa, de «un nuevo aspecto» o de una peculiaridad presente en el ser humano «sea cual sea la religión a la que pertenezca». Y fue precisamente la fe en Jesús, la confianza en la Virgen y el seguir el camino trazado por la Iglesia lo que le permitió afrontar numerosas dificultades: «Cada año —admite Jina Achji— hemos vivido y experimentado un estrés diferente, un sufrimiento diferente, pero en el centro de todo este sufrimiento siempre hay una vida que sigue su curso y comienza a florecer, a pesar de las dificultades». Además del conflicto, también está el ejemplo de la devastación causada por el terremoto de 2023, en el que siempre emerge «este dualismo entre la vida y la muerte que caminan juntas por la tierra siria y que ha sido una gran experiencia para quienes se encuentran en ella».

El proyecto Espace du Ciel ha favorecido el encuentro entre personas de diferentes orígenes sociales, con estudiantes que se han beneficiado en su trayectoria escolar al poder compartir tiempo y cotidianidad con «médicos e ingenieros» presentes entre ellos. A esto se suma «el cambio de corazón» de aquellos que alimentaban «un odio oculto y reprimido» y que han encontrado escucha y comprensión, lo que ha favorecido «un gradual retorno a la vida». El futuro sigue siendo incierto, tanto para los cristianos como para toda Siria, en una región caracterizada por tensiones persistentes, divisiones sin resolver y el riesgo de nuevos conflictos: «Creo que el futuro de los cristianos, como el de todos los demás, depende de su actitud y de su eficacia», observa la activista cristiana. «Nadie puede imponer una forma de comportarse, si somos conscientes de nuestra presencia en esta tierra. Si seguimos persiguiendo un sueño perdido en nuestra mente por una tierra imaginaria, esto engullirá nuestra existencia en el arrepentimiento. Debemos vivir —concluye— el presente y la realidad, y cuando tengamos la oportunidad de viajar, seremos libres en nuestras decisiones y no esclavos de un sueño que alguien ha cultivado para nosotros». 

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