Gujarat, retirado un libro sobre el padre de la Constitución por ser "anti-hindú"

La decisión del gobierno después de haber ordenado el ingreso en el volumen del plan de estudios de las escuelas primarias del Estado. B.R. Ambedkar, dalit ("intocables") hindú, se convirtió al budismo para oponerse al sistema de castas. Jesuita a AsiaNews: "El gobierno quería cooptar cuantos dalits y budistas fuera posible. Pero chocó con la verdad de Ambedkar".

Ahmedabad (AsiaNews) - El gobierno de Gujarat ha retirado de todas las escuelas primarias en el Estado de un libro sobre la BR Ambedkar, padre de la Constitución india, por ser "anti-hindú". Un movimiento "muy triste", dijo a AsiaNews Cedric Prakash sj - director del Centro para los Derechos Humanos, Justicia y Paz Prashant - dado que se trataba de la misma administración quien había decidido entrarlo en el volumen del plan de estudios, como parte de las celebraciones del 125 aniversario del nacimiento del hombre . En total, las autoridades habían impreso más de 400 mil ejemplares, la mayoría de los cuales ya se han distribuido.

El gobierno ordenó el retiro del libro después de descubrir que el editor ha inserto los "22 votos" que Ambedkar hizo durante la conversión en masa de 1956, en la que miles de sus partidarios abandonaron el hinduismo para abrazar el budismo. Según el Departamento de Justicia Social y Empoderamiento (el mismo que había decidido publicarlo, ndr), la versión original no contenía los pasajes.

Nacido en una familia dalit (los "intocables") hindú, por toda la vida Ambedkar luchó para hacer valer los derechos políticos y la libertad social de los "intocables" como él. En su lucha contra el sistema de castas previsto por el hinduismo, se interesó en el budismo, para decidir convertirse.

Para ello, organizó un acto público en Nagpur el 15 de octubre 1956, a la que asistieron también 500 mil seguidores. Con el fin de hacer la conversión, Ambedkar y sus seguidores pronunciaron los "22 votos": con estos, otros han renunciado a la adoración de los dioses hindúes, establecieron la igualdad del hombre y el compromiso de crear una sociedad de iguales.

"Está claro – subraya al p. Prakash - que, con este libro, el gobierno quiso cooptar tantos dalits y budistas como fuese posible. Sin embargo, se dio cuenta de que si se quiere discutir la verdad de Ambedkar, también hay que abordar la realidad honesta pero dolorosa de lo que pensaba del hinduismo".

El Bharatiya Janata Party (BJP, el nacionalista hindú, en el gobierno), agrega el jesuita, "resulta difícil de digerir todo lo que Ambedkar tenía que decir. Pero los ciudadanos de la India no pueden ser engañados tan fácilmente. Ha sido el Dr. Ambedkar quien jugó un papel crucial en la redacción de la Constitución de la India y por esto es justamente considerado como el padre de nuestra Asamblea Constituyente".

"El lema de Ambedkar - recuerda - fue ‘educar, agitar, organizar'. Muchos en Gujarat y la India va a pensar de estas palabras hoy".