21/08/2014, 00.00
IRAK - LÍBANO
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Erbil, el Patriarca Maronita a los refugiados que huyen de los islamistas: "Hoy, somos todos caldeos"

de Fady Noun 

Bechara Rai visitó a las familias alojadas en los centros de acogida del Kurdistán iraquí. Ellos son el "cuerpo místico de Cristo, que se renueva", Incluso hoy siguen huyendo bajo la amenaza de un Estado islámico. La ansiedad moral aún más terrible que la devastación física. La solidaridad con la Iglesia caldea, que a través del sufrimiento "reconquista" el país.

Erbil (AsiaNews) - Irak es el lugar donde, en la actualidad, la Iglesia del mundo árabe es la víctima de más sufrimiento. Y ahí es donde la pasión del cuerpo místico de Cristo se renueva conforme a la regla prevista Por San Pablo quien dijo que "si un miembro sufre, todos los otros miembros sufren con él".

Conmovedor y sorprendente. No hay mejores palabras para describir lo que nuestros ojos pudieron ver ayer, la angustia de una Iglesia desarraigados del lugar donde la mano del Padre la había plantado.

Salieron de sus casas y sus pertenencias a toda prisa y lo han perdido todo. Como le sucedió a un hombre de Qaraqosh, que no tiene paz por haber olvidado tomar durante la fuga en la noche trágica entre el 6 y 7 de agosto pasado, el oro que había escondido dentro de su colchón. "Yo sabía que los tiempos eran difíciles -, dice con ojos asustados - y es por eso que decidí convertir en oro todo el dinero que podía ganar". Y otro hombre que ya huyó por primera vez desde Bagdad a Mosul, tuvo que huir por segunda vez en la dirección de Erbil, y que no tiene nada que perder... en el verdadero sentido de la palabra, ya no tiene nada tangible en sus manos. Una terrible sufrimiento, pero nada en comparación con aquellos que no han perdido algo, sino alguien, o que dejaron el alma detrás.

Los recién llegados

Incluso hoy, según una persona desplazada dice, continúa la huida de Qaraqosh y pueblos de la llanura de Nínive. Los "retardados" para este éxodo, optan por salir por la noche. Porque durante el día, viven atrincherados en sus hogares y evitar mostrarse en las ventanas.

La palabra "Nakba", la catástrofe utilizado por los palestinos para describir el éxodo de 1948, fue pronunciada de manera espontánea por el patriarca Raphael I Louis Sako, el líder espiritual de la Iglesia caldea, para describir lo que sucede en las ondas cíclicas, de cualquier mes, y como todo un pueblo ha sido expulsados ​​de sus tierras, como si nada hubiera pasado, bajo la mirada de la comunidad internacional distraída. A su vez, los patriarcas y sus asistentes explican, desde lo alto de su autoridad, las medidas adoptadas para coordinar la ayuda humanitaria y la bienvenida a aquellos que han sido expulsados ​​del Estado islámico.

Bajo el sol abrasador y el viento cálido de agosto de Ankawa, el suburbio cristiano de Erbil, donde las temperaturas pueden llegar a tocar los 50 grados, alrededor de la iglesia de St. Joseph del arzobispado caldeo, así como en las iglesias asirias y siríacas, si existen, no hay aire acondicionado, la ociosidad de los hombres y los ojos escrutadores y vacíos de las mujeres son los signos más trágicos. Y la angustia en el plano moral es aún más cruel que la devastación física. Sólo los niños que logran sobrevivir y sonreír, son espectadores inconscientes de este drama. Para ellos es casi un día de fiesta. Para los adultos, esta prueba sólo se superará si es de corta duración.

Abnegación

Sin embargo, los sacerdotes son la prueba de abnegación admirable  al levantarse a las 7 de la mañana y trabajar hasta la una de la noche, junto con los iraquíes de buena voluntad y los extranjeros que se ofrecen sin descanso para organizar los esfuerzos de ayuda. Bajo las carpas hay dispensadores improvisados, ​​aparecen los primeros ventiladores y compresores para aire acondicionado, especialmente alrededor del "campo" de Mar Shmoni. Pero aún queda mucho por hacer para arrebatar a los refugiados más desafortunados y en las peores condiciones de su drama del fin del mundo. Este es el caso de los que están hacinados en una base provisional en un gran edificio sin terminar, que se encuentra no muy lejos de la residencia del arzobispo caldeo, donde los espacios están todavía abiertos y están llenos de refugios improvisados​​, colchones y mantas, tiendas de lona y equipo de cocina como... algunas imágenes de la película, que retrata a los sobrevivientes de una explosión atómica.

Todos somos caldeos

"Hoy, todos somos caldeos de Irak", dijo en la catequesis semanal desde el púlpito de la iglesia de San José, el patriarca maronita Bechara Rai. "Hoy, la Iglesia en Irak encarna los sufrimientos del cuerpo de Cristo que es la Iglesia. Hoy, a través de su sufrimiento, los cristianos en Irak recuperan la posesión de su patria". Quería llevar, pero no sin audacia, un mensaje de esperanza a los cristianos postrados por el insoportable dolor causado por el desarraigo, la ira y la pérdida de la esperanza. Y su mensaje fue recibido por un pueblo humilde, que sigue siendo capaz de besar la cruz o el anillo de los patriarcas y obispos que abren un pasaje en medio de ellos, acariciando las mejillas de los niños, bendicen a sus hijos y haciendo una señal fugaz de la cruz en sus frentes.

Y de esta bendición, se han hecho partícipes también refugiados Yazidi en Erbil, y luego el hijo de su emir, presente en la catequesis, recibió en modo discreto de los patriarcas un regalo en efectivo de decenas de miles de dólares para ayudar a refugiados martirizados en su comunidad.

 

 

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