Erbil, Mons. Warda: los kurdos quieren mantenerse al margen del polvorín de Oriente Medio

de Dario Salvi

El arzobispo caldeo describe a AsiaNews una situación de suspensión, con escuelas y universidades cerradas en un clima de profunda inestabilidad. El Kurdistán iraquí es, una vez más, escenario de guerras ajenas. La población está "preocupada" por el futuro y trata de no dejarse arrastrar al conflicto entre Israel y Estados Unidos con Irán. Los cristianos rezan por la paz, recuerdan a Francisco en Irak y reciben el apoyo del Papa León.

Milán (AsiaNews) - En la región se vive una situación de suspensión; la vida cotidiana "se ha detenido en lo que respecta a escuelas y universidades", el panorama es "inestable" y la población en general se muestra "preocupada por el futuro", cuenta a AsiaNews Mons. Bashar Warda, arzobispo de Erbil, la capital del Kurdistán iraquí, una de las zonas más afectadas por la escalada del conflicto que estalló tras el ataque de Israel y Estados Unidos a Irán el 28 de febrero. Una vez más la guerra conmociona la región de Oriente Medio y ha golpeado directamente a la comunidad cristiana en los últimos días, cuando una incursión lanzada desde el otro lado de la frontera por la República Islámica lanzó desde el otro lado de la frontera una incursión alcanzó dos edificios eclesiásticos del arzobispado en Ankawa (en la foto). "En cuanto a los ataques —prosigue el prelado— con misiles y drones, tenemos seis, siete, incluso ocho al día en diferentes momentos. Y eso hace que la vida de las personas sea realmente difícil, con una sensación generalizada de incertidumbre y temor".

Desde los países del Golfo hasta el Líbano, desde Irak hasta las costas del Mediterráneo, la nueva guerra entre Israel (junto a Estados Unidos) e Irán está incendiando la región, aunque el gobierno iraquí —y los líderes de la región autónoma del Kurdistán— intentan evitar una implicación directa. En esta perspectiva se leen las declaraciones emitidas por Bagdad y Erbil, que reiteran su deseo de mantenerse neutrales y equidistantes de los frentes beligerantes, y también rechazan la posibilidad de operaciones sobre el terreno con la participación de milicias kurdas. Analistas y expertos iraquíes insisten en que la guerra representa una "amenaza existencial" para Irak y pone en peligro el futuro mismo de la nación, con el riesgo de que el país se convierta en un escenario para que las potencias externas "ajusten cuentas" pendientes.

"Para nuestra generación —subraya Mons. Warda— es un nuevo teatro de guerra y todas las heridas han empezado a sangrar de nuevo. Hemos vivido la guerra entre Irán e Irak, vivido el primer conflicto del Golfo, las sanciones, luego la segunda guerra del Golfo [desatada por la invasión estadounidense que llevó a la caída de Saddam Hussein, n. del r.], y finalmente el Estado Islámico (Isis)". "Todos estos recuerdos —advierte— siguen presentes, grabados en la memoria. Podría llamarlo miedo, incertidumbre, preocupación o inquietud para dar un nombre a estos sentimientos, pero son vivos y reales".

Por eso la voluntad de la inmensa mayoría es mantenerse al margen del conflicto y no dejarse involucrar en las operaciones militares bajo ningún concepto. "La realidad es que el pueblo kurdo y el gobierno kurdo han dejado claro que no quieren involucrarse —afirma el prelado— en esta situación complicada y caótica; no quieren dejarse instrumentalizar por ninguna de las partes implicadas, porque todo el asunto es bastante complejo desde todos los puntos de vista". El mensaje del gobierno del Kurdistán es "quedarse fuera" y seguir trabajando "para promover la estabilidad, el fin de la violencia y el fin de la guerra. Este es el mensaje" - insiste-.

Los temores de una implicación directa en la guerra están más que justificados por los reiterados lanzamientos de misiles y drones desde Irán hacia el Kurdistán, que han impactado incluso edificios cristianos. "Ankawa está pegada al aeropuerto", recuerda Mons. Warda, junto al cual también hay "una base militar de las fuerzas de la coalición" y ambos son objetivos sensibles para Irán. "Por eso todos estos misiles y drones —continúa— están atacando el aeropuerto y la base". En uno de estos ataques, el pasado 4 de marzo a las 8 de la noche, partes de un dron impactaron en el techo del convento de las hermanas y un cohete Katyusha alcanzó la capilla del complejo caldeo. "Afortunadamente, solo se registraron daños materiales en el edificio, en la capilla, en el sistema de alcantarillado y en siete automóviles estacionados en la zona. También quedó dañado uno de los generadores de electricidad, pero nadie resultó herido".

En este momento la Iglesia caldea ha suspendido los encuentros de jóvenes, las actividades externas, el catecismo y otras iniciativas no esenciales, "aunque mantiene las celebraciones como las misas vespertinas, las oraciones de Cuaresma y el Vía Crucis los viernes por la mañana, que siguen contando con una gran participación. Por lo demás —añade— intentamos vivir este tiempo manteniendo la calma y la tranquilidad". Algunas escuelas han adelantado la fiesta de Nowruz, que supone al menos dos semanas de descanso; otros centros, como el colegio internacional, han decidido dar por terminado el año tras haber completado el programa. En este momento también están bloqueadas las comunicaciones con Irán, señala el prelado, y en los últimos días "no ha sido posible contactar con Mons. Imad [Khoshaba Gargees, archieparca metropolitano de Teherán de los caldeos, n. del r.]. Todas las comunicaciones están suspendidas".

Por el contrario, este escenario de guerra y tensión ha reforzado los vínculos entre las distintas Iglesias, las diversas confesiones y los líderes cristianos. En primer lugar, entre católicos y ortodoxos, donde "el ecumenismo sigue siendo fuerte", gracias también al recuerdo del viaje del Papa Francisco en marzo de 2021, con el mensaje de paz, convivencia y tolerancia que confió al pueblo iraquí. "Oriente Medio —afirma Mons. Warda— sigue siendo una cuestión no resuelta; esperamos que esta sea la ocasión definitiva para llegar a una solución final. No solo para alcanzar una paz duradera, sino para encontrar un camino basado en la convivencia común". El mensaje de esperanza —prosigue— se conserva, y como comunidades cristianas queremos trabajar juntas, caminar juntas en este momento difícil". Por último, el arzobispo de Erbil hace un llamamiento a los católicos de Occidente y del mundo: "Quisiera que todos —concluye— nos recordaran en sus oraciones. Y agradecemos al Papa León XIV porque recuerda continuamente al mundo cuán fuerte es la necesidad de paz, en Oriente Medio y en todo el mundo".