18/02/2026, 11.39
QATAR - O. MEDIO
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Párroco de Doha: «Anclados en la oración» por la paz en un Oriente Medio «sufriente»

de Dario Salvi

En la nueva entrega del reportaje de AsiaNews en la vicaría del norte de Arabia, el testimonio del padre Paulraj Devaraj. Una comunidad «multicultural» que observa con preocupación las tensiones regionales, desde Gaza hasta Irán. Entre los fieles hay una «mayor sensibilidad», muchos tienen «familiares y amigos afectados por la guerra». La única parroquia es el «centro» de las actividades, con numerosos retos pastorales.

Doha (AsiaNews) - Desde el conflicto en Gaza hasta las tensiones entre Israel (apoyado por Estados Unidos) e Irán, la región del Golfo está viviendo una etapa turbulenta con «profundas repercusiones» en la comunidad, porque «muchos de nuestros fieles provienen de todo Oriente Medio y tienen familiares y amigos gravemente afectados por la guerra». Así lo cuenta a AsiaNews el padre Paulraj Devaraj, capuchino y párroco de la iglesia de Nuestra Señora del Rosario en Doha, Qatar, parte del vicariato apostólico de Arabia del Norte, territorio que también incluye Bahrein, Kuwait y Arabia Saudita.

Una situación, continúa el sacerdote de origen indio, que «ha traído preocupación, tristeza e incertidumbre». Aunque la parroquia no ha sufrido consecuencias directas, hay «una mayor sensibilidad», especialmente entre aquellos que «han sentido el impacto de forma más personal. Muchos —subraya— temían por sus seres queridos, se preocupaban por la estabilidad regional y sentían dolor por el sufrimiento humano que se producía tan cerca de nosotros».

Ante una espiral de violencia cuyos ecos aún resuenan en estos días de diálogos y negociaciones sobre el nuclear (y otros temas) entre Washington y Teherán para evitar un nuevo conflicto, los católicos de Qatar, rozados por la Guerra de los 12 días en junio, permanecen «anclados en la oración». En estos días, la diplomacia internacional trabaja para intentar apaciguar los vientos de guerra: la embajada de Mascate en Suiza acoge las conversaciones indirectas en las que participan el ministro de Asuntos Exteriores iraní, Abbas Araghchi, y los enviados estadounidenses Steve Witkoff y Jared Kushner, con la mediación del ministro de Asuntos Exteriores omaní, Badr-AlBusiadi. Las dos partes hablan de encuentros constructivos y de avances, pero quedan varios detalles por discutir y se mantiene el plazo de dos semanas para llegar a un acuerdo. Mientras tanto, también continúan los trabajos de la Junta de Paz impulsada por el presidente estadounidense Donald Trump para Gaza (sobre la que tiene poder de decisión exclusivo), de la que Qatar es miembro, pero que en estas horas registra la confirmación de la no adhesión de la Santa Sede. Mañana está prevista en Washington la primera reunión en el Instituto Donald J. Trump para la Paz. 

«Hemos organizado —cuenta el padre Devaraj— momentos especiales de intercesión por la paz, entre los que se incluyen horas santas, rosarios e intenciones dedicadas durante la misa». Los fieles, continúa, han rezado «por la protección de las personas inocentes, el consuelo de las familias en duelo y la guía de los líderes hacia la reconciliación». «Estos encuentros —subraya— han reforzado el sentido de unidad y compasión, recordándonos que la Iglesia debe ser siempre un signo de esperanza. Aunque somos conscientes del contexto y la sensibilidad de Qatar, el objetivo es acompañar espiritualmente a las personas, promover la paz y fomentar la confianza en Dios en este momento de profundo sufrimiento para la región».

Fundada en 2006, Nuestra Señora del Rosario es la primera iglesia católica autorizada en Qatar a petición de los embajadores presentes en el país, especialmente el de Francia, y construida en un terreno donado por el emir Hamad bin Khalifa Al Thani. El lugar de culto fue consagrado el 15 de marzo de 2008 por el card. Ivan Dias, entonces prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, y está al servicio de una comunidad que cuenta con unos 300.000 fieles. Una realidad compuesta por «expatriados procedentes de diferentes países» y «multicultural» que confiere «un rico mosaico de lenguas, tradiciones y prácticas devocionales». La parroquia «es el centro» y «ofrece misas, sacramentos y programas pastorales en muchos idiomas, entre ellos inglés, árabe, tagalo, malayalam, konkani, tamil, urdu, cingalés, francés, italiano, español, swahili y portugués». Un «hogar espiritual y social» que proporciona «pertenencia, apoyo y hermandad a una población en constante cambio».

«Operando en el marco jurídico y cultural de Qatar, la parroquia —cuenta el sacerdote— confía en voluntarios para coordinar los ministerios, la formación en la fe y las actividades juveniles», enfrentándose a retos diarios como «el frecuente cambio de población y el espacio limitado para el culto». También pesa «la ausencia de escuelas católicas», lo que hace «esenciales» los «programas parroquiales»; La Iglesia lleva a cabo su misión «con sensibilidad, respetando las normas locales y ofreciendo apoyo emocional, material y espiritual a los expatriados». «Sin embargo, a pesar de estos retos —advierte—, la comunidad católica sigue siendo viva, disciplinada y profundamente devota. Los fieles demuestran una notable participación, unidad y cooperación, creando un testimonio vivo de esperanza y fraternidad».

En comparación con otros países del Vicariato Apostólico de Arabia del Norte, la comunidad católica presenta características distintivas. Baréin y Kuwait cuentan con una larga historia de iglesias reconocidas y de vida parroquial pública, con varias parroquias y estructuras consolidadas, mientras que Qatar tiene un desarrollo más reciente, pero ha crecido hasta convertirse en uno de los entornos pastorales más organizados y estructurados. «La población católica —cuenta el sacerdote— es especialmente numerosa y diversa» y ha requerido un enfoque pastoral «altamente coordinado y un modelo único en el que todos los ministerios, ritos y comunidades operan dentro de un único complejo parroquial». «Los sacerdotes —continúa— sirven con notable dedicación, pero nuestra misión diaria conlleva retos exigentes. Desempeñamos nuestro ministerio en un contexto jurídico que exige una vigilancia constante, ya que las expresiones públicas de fe están limitadas y la Iglesia debe actuar respetando plenamente las normas locales».

«La comunidad multinacional y multilingüe de la parroquia —explica el padre Devaraj— enriquece a la Iglesia, pero exige una adaptación constante a las diferentes expectativas culturales, tradiciones litúrgicas y necesidades lingüísticas». Dado que muchos feligreses son trabajadores migrantes, su «acompañamiento a largo plazo puede ser difícil» y «las necesidades pastorales son inmensas: bautismos, bodas, funerales, confesiones, solicitudes de asesoramiento y visitas al hospital. Muchos fieles llevan consigo cargas personales —dificultades familiares, presiones económicas, preocupaciones laborales— que los sacerdotes deben afrontar con compasión, a pesar del tiempo y el personal limitados. Esto puede provocar cansancio o incluso agotamiento». Al mismo tiempo, todas las actividades «deben respetar el entorno intercultural e interreligioso, manteniendo relaciones sólidas con las autoridades locales y la sociedad en general».

En términos de atención pastoral, la prioridad es «fortalecer la vida espiritual de los fieles ayudándoles a profundizar su relación con Cristo a través de los sacramentos, la oración y una sólida catequesis», explica el sacerdote. «Muchos feligreses —cuenta— viven lejos de sus familias y de sus sistemas de apoyo, por lo que sigue siendo esencial un acompañamiento compasivo a través del asesoramiento, la escucha y la orientación personal. Otra prioridad fundamental es apoyar la vida familiar y la formación en la fe, asegurando que los niños, los jóvenes y las parejas que se preparan para el matrimonio reciban una educación adecuada y ánimo». Por último, una mirada al futuro recordando el Jubileo de la Esperanza, recientemente concluido en un contexto de incertidumbre y temores de nuevos conflictos: «Como peregrinos de la esperanza —concluye— recorremos este camino con fe, buscando el crecimiento espiritual, la paz y una relación más profunda con Cristo». 

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