Una plataforma rusa en línea transmite estos días una serie de documentales titulados la “Palabra viva”, dedicados a grandes figuras de la ortodoxia asesinadas durante los años posteriores a la revolución bolchevique. Se trata de personas que recuerdan que se puede dar la vida por ideales que unen la fe religiosa, la caridad evangélica y el amor por la patria, no para destruir al enemigo, sino para construir un mundo nuevo.
Por primera vez, en las próximas elecciones del 12 de abril, Viktor Orbán parece correr el riesgo de ser derrotado por su adversario, Peter Magyar. Esto suscita especial atención por parte de Moscú, que hasta ahora ha encontrado en él al principal aliado entre los países de la Unión Europea. Y Putin ha encargado a su asesor de mayor confianza que siga de cerca esta ronda electoral.
El registro de «agentes extranjeros» en Rusia contiene actualmente más de 1.200 nombres de personas y más de 1.500 proyectos, organizaciones y títulos de diversas iniciativas. Algunos han logrado que se les elimine del registro, buscando acuerdos con las autoridades para salvar sus negocios y su reputación. Pero también hay quienes se encuentran en él sin saber siquiera por qué.
A principios de mes entraron en vigor una serie de leyes destinadas a modificar no sólo los comportamientos sino también la visión de la vida de los rusos. Se han prohibido en las escuelas, porque se consideran "inaceptables para una percepción correcta de los valores tradicionales", obras como "El jinete de bronce" de Pushkin, "Almas muertas" de Gógol y los cuentos satíricos de Chéjov.
Desde el 8 de marzo, los bloqueos de la conexión a la red móvil «por razones de seguridad» han llegado también a la capital rusa, lo que está causando graves trastornos en una metrópolis que hasta ayer se presentaba como una capital digital. También se han producido fallos en las «listas blancas» de aplicaciones promovidas por los organismos de control. Y hay barrios en los que ni siquiera funciona el wifi doméstico.
Falleció a los 98 años el patriarca emérito de Kiev. Durante mucho tiempo se le había definido como «el más soviético de los metropolitanos», pero en 1990 fue superado por Aleksij en Moscú tras la muerte de Pimen. En 1992 fue el primero en romper la comunión con los rusos, llevándose consigo a buena parte del clero. Hasta que, en las convulsas negociaciones durante la presidencia de Poroshenko, fue Kirill quien rechazó un acuerdo pensando (erróneamente) que podría restarle influencia en Ucrania.
