“Honrar al padre y a la madre quiere decir reconocer su importancia también con hechos concretos, que expresan dedicación, afecto y cuidado”. “La palabra ‘felicidad’ en el Decálogo aparece sólo ligada a la relación con los padres. Esta sabiduría pliri-milenaria declara lo que las ciencias humanas han sabido elaborar sólo poco más de hace un siglo: que esta marca de la infancia marca toda la vida”.
La lista oficial de los Padres sinodales muestra presencias que van desde los 3 presidentes delegados (los cardenales Louis Raphaël I Sako (Irak), Charles Maung Bo, S.D.B. (Myanmar) y John Ribat, M.S.C. (Papúa Nueva Guinea) hasta los siete asistentes (4 del Líbano, dos de la India y uno de Filipinas). Una religiosa de Hebei participará como auditora.
El Papa Francisco en el Ángelus como regalo dio a los presentes un pequeño crucifijo plateado distribuido por los pobres, refugiados y voluntarios. Pero ustedes, ¿qué dicen quien yo sea? Jesús hoy, dirige esta pregunta… a cada uno de nosotros”. La misión de Jesús “se cumple no en el amplio camino del suceso, sino en el arduo sendero del Siervo sufriente”. “La felicidad la encontramos solamente cuando el amor, el verdadero, nos encuentra, nos sorprende, nos cambia”. El aplauso para el p. Pino Puglisi y para los sicilianos.
Según el Wall Street Journal el “histórico acuerdo” debería ser firmado al fin de setiembre. Pero, bien sabemos, que anuncios de este tipo se dan ya desde hace años. El Papa y el Vaticano están listos, pero China está dividida; está a favor el ministerio de Exteriores; contrario el Frente unido y la Asociación patriótica que continúan imperturbables en perseguir a la Iglesia y a las religiones. El silencio de Beijing y de Xi Jinping.
Francisco en Sicilia en ocasión del 25° aniversario de la muerte del beato Pino Puglisi, el sacerdote asesinado por la mafia. “¡No pienses en ti mismo, no huyas de tu responsabilidad, elige el amor!. Siente la vida de tu gente que necesita, escucha tu pueblo”. “Este es el único populismo posible, el único populismo cristiano: sentir y vivir el pueblo, sin gritar, acusar, y suscitar contiendas”.
“Cada día en la oración, pongo delante del Señor los sufrimientos y las necesidades de las Iglesias y de los pueblos de aquella tierras amadas”. Entre las “loables” iniciativas promovidas como respuesta de la Iglesia a las crisis en curso, el Pontífice cita “el gran trabajo para apoyar y alentar el regreso de las comunidades cristianas a la llanura de Nínive”, en Irak.
“Nuestra victoria es la cruz de Jesús, victoria delante de nuestro enemigo, la gran serpiente antigua, el Gran Acusador”. En la cruz, “hemos sido salvados, en ese camino que Jesús quiso hacer hasta lo más bajo, pero con la fuerza de la divinidad”.
El responsable de una parroquia de Henan denuncia la prohibición de exponer imágenes sagradas y los intentos de acomodamiento por parte de las autoridades del gobierno y de los fieles. Lo que no se pueda abandonar o traicionar no es fe; lo que no se pueda negociar, no es fe, lo que no se pueda afirmar y defender en público, ¡no es fe!
Para el p. Paul Karam, la situación permanece problemática y son todavía pocas las familias que volvieron a su patria. Y permanece “incierta” su suerte. Damasco “alienta” las operaciones, pero faltan las condiciones generales de “estabilidad”. Problemas también en Líbano, donde la desocupación y la pobreza es de casi un 40%.
En el frontón de una iglesia de Shanghái se exaltan los “valores de base del socialismo”. En Henan, eliminaron una pintura de la Última Cena. Las comunidades son obligadas a cantar himnos patrióticos. Incluso fuerzan al monasterio de Shaolin, en Shaoshan, a izar la bandera todas las mañanas. “Las iglesias se parecen cada vez más a edificios de gobierno”.
