Gaza, hijo de Vivian Silver: libres los rehenes, ahora un futuro compartido entre israelíes y palestinos

de Dario Salvi

En AsiaNews, Yonatan Zeigen invita a romper el esquema de un país en guerra y «congelado» por la tragedia del 7 de octubre. E invita a «pensar en nuestro presente y en nuestro futuro». Ir más allá del acuerdo de paz de Trump e imaginar una «visión diferente» basada en la «igualdad» entre los dos pueblos. Ahora «un nuevo liderazgo, un nuevo gobierno, una nueva mentalidad» para ambos.

Milán (AsiaNews) - La tregua en Gaza, la liberación de los prisioneros palestinos en las cárceles del Estado judío y la liberación en curso de los rehenes israelíes que llevan más de dos años en manos de Hamás, una herida aún abierta para el país, son un primer paso para intentar curar a las personas. Y para romper el esquema de una visión «mainstream» que hasta ahora ha guiado las decisiones de un país en guerra, para dejar de estar «congelados» en el drama del 7 de octubre de 2023 y «empezar a pensar en nuestro presente y nuestro futuro». Así analiza la firma del acuerdo entre Israel y Hamás para poner fin a la guerra Yonatan Zeigen, hijo de la pacifista israelí-canadiense Vivian Silver, una de las más de 1200 víctimas del ataque que el 7 de octubre de 2023 desencadenó el conflicto en la Franja con su carga de más muerte y violencia.

El líder de la extrema derecha y ministro de Finanzas israelí, Bezalel Smotrich, ha declarado que no hay que volver al 6 de octubre: «En el plano conceptual, estoy de acuerdo con él», afirma a AsiaNews el activista y miembro de Parents Circle - Families Forum, una organización de base de familias palestinas e israelíes que han perdido a familiares cercanos en el conflicto y que creen que solo juntos se puede alcanzar una paz sostenible. «La pregunta —continúa— es cómo lo imaginamos, qué visión tenemos del 8 de octubre, y esta es sin duda muy diferente». Desde este punto de vista, «el acuerdo es peligroso», porque «no especifica realmente cómo será el futuro», que «personalmente espero que se base en una realidad fundada en la igualdad».

Entrevistamos a Zeigen el fin de semana mientras se encontraba en Italia, en Turín, para participar en el Festival della Missione 2025. El 11 de octubre intervino en el evento «Desarmados. Rostros de la resistencia» como ponente junto con Kim Aris (hijo de la premio Nobel de la Paz birmana Aung San Suu Kyi) y Taghi Rahmani, esposo de la activista iraní Narges Mohammadi, también galardonada por el comité noruego. La liberación de los rehenes y la tregua no significan el fin de la guerra, ahora «estamos entrando en un túnel —cuenta— porque hemos vivido en una especie de caos psicótico hecho de violencia durante los últimos dos años. Ahora podemos empezar algo que, sin embargo, no es el fin de nada».

«El deseo es que se libere a todos los prisioneros y rehenes y que cese la violencia en Gaza», precisamente por eso «debemos trabajar aún más duro para construir un futuro que sea viable para ambos pueblos. Porque —advierte— este acuerdo específico, por sí solo, no puede garantizarlo y debemos llenarlo de contenido». Un camino que sigue siendo estrecho y lleno de dificultades, pero que, al mismo tiempo, tiene «mucho más potencial porque ahora los israelíes no tendrán que estar bloqueados en esta necesidad psicológica de justificar lo que estamos haciendo. Espero —añade— que esto abra las mentes y haga comprender que la no violencia es garantía de mayor bienestar y seguridad, y que trabajaremos para crear algo nuevo».

Zeigen ha recogido el testimonio de su madre promoviendo un premio inspirado en la obra de diez años [el «Vivian Silver Impact Award», que se otorga cada año a una mujer árabe y judía] en favor de la paz y la convivencia. Desde la masacre del 7 de octubre de 2023, en la que también murió la activista israelí-canadiense a manos de Hamás, su hijo, hoy de 37 años, dejó su profesión de mediador social para recoger el testimonio, con el apoyo de su familia. Hablar de diálogo y debate como familiar de una de las más de 1200 víctimas no ha sido fácil y no han faltado las críticas de quienes no han comprendido su compromiso de reiterar que la venganza no es el camino correcto para obtener justicia. «Para mí no fue difícil, sino imperativo, era algo que sentía que tenía que hacer», afirma, aunque precisa que el compromiso debe separarse del «impacto» de su misión, que a veces parecía «carecer de fundamento». «Yo y otros como yo del movimiento pacifista en Israel y Palestina —recuerda— teníamos la sensación de encontrarnos en una guerra entre bandas». Una escalada de violencia alimentada por la propaganda, contra la que era necesario oponerse, aunque a menudo «el esfuerzo pareciera inútil», pero era justo «continuar entonces como hoy, porque el trabajo no ha terminado. Al contrario, en cierto modo se puede decir que empieza ahora mismo». Como han subrayado varios activistas y personalidades destacadas de Tierra Santa, entre ellos el patriarca latino de Jerusalén, el card. Pierbattista Pizzaballa, ahora es necesario pensar en cómo reconstruir. «Por supuesto —continúa—, debemos recuperar una nueva humanidad, una nueva moralidad, la capacidad de empatía para una vida compartida».

Una nueva base de convivencia para israelíes y árabes, para judíos y musulmanes (y cristianos) en la que la fe religiosa no sea un elemento de conflicto, sino una oportunidad para el intercambio y la base para el diálogo, tal y como se desea en el punto 18 del plan de paz del presidente estadounidense Donald Trump. «Creo que la religión —explica— no es la base del conflicto», sino que ha sido «utilizada y abusada para alimentar el enfrentamiento»; sin embargo, ahora «puede utilizarse como factor de resolución del conflicto». «Hay —aclara— sentimientos religiosos muy fuertes en ambos pueblos y sociedades, por lo que existe el potencial de utilizarlos también para el diálogo y el trabajo conjunto, pero ciertamente no los considero la base para la resolución del conflicto y el pilar de una paz verdadera entre las personas».

En cuanto al futuro de la sociedad civil y los movimientos pacifistas, eclipsados por la retórica bélica, Zeigen está convencido de que «han crecido en estos dos años» de manera «muy fuerte» a nivel internacional, mientras que han marcado el paso en el frente interno israelí. Desde la iniciativa franco-saudí hasta las actividades de cabildeo ante gobiernos y embajadas, se han puesto en marcha numerosas iniciativas, aunque la cuestión sigue pendiente en Israel, donde, con demasiada frecuencia, el gobierno las ha tratado como «peligrosas, limitando su margen de maniobra». Como ejemplo, cita el movimiento The Parents Circle - Families Forum, del que es miembro del consejo, cuya actividad «ha sido prohibida en las escuelas» porque «hablábamos de reconciliación, y esto se consideraba un concepto peligroso a los ojos del gobierno». En particular, continúa, de la facción nacionalista religiosa, fundamentalista y mesiánica que se refiere a Smotrich y al ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben-Gvir. «Nosotros, que como sociedad civil ponemos el énfasis en una realidad y un futuro compartidos —comenta—, somos considerados peligrosos. Para tener más espacio, se necesitan dos factores: un cambio de gobierno y un mayor apoyo, legitimación y recursos a nivel internacional».

«Desde el extranjero hemos recibido un gran apoyo moral, pero no medidas y gestos concretos», continúa el activista, como en el caso de un «levantamiento global» cuando Israel impuso un impuesto injusto sobre los fondos extranjeros para las ONG que no son del agrado de los dirigentes. «Para mí —afirma— es trágico haber llegado a este punto, haber perdido tantas vidas humanas y haber llegado a este acuerdo solo tras enormes presiones, cuando ya estaba sobre la mesa hace más de un año, pero no lo aceptamos. Y Estados Unidos y Europa no ejercieron suficiente presión para que se cerrara». Ahora la esperanza es «no necesitar más una sociedad civil, si nuestro Gobierno y los líderes palestinos comienzan a razonar sobre los principios de igualdad». En los últimos días, Zeigen ha regresado con su familia al kibutz de Be'eri, donde los milicianos de Hamás atacaron y mataron a su madre, Vivian Silver, para honrar su memoria y «llorar juntos, imaginar el futuro, tratando de consolar a mi hijo, que hoy, a sus nueve años, llora» por la muerte de su abuela. Por último, al abordar el tema de los dos pueblos y la región, concluye afirmando que se necesita «un nuevo liderazgo, un nuevo gobierno, una nueva mentalidad» para ambos.